民族学和现象学是两个详细的,定性的研究,是在社会科学领域使用的研究。民族学是对人和文化的系统研究,而现象学是对参与者的主观、生活经验和观点的研究。民族学与现象学的主要区别在于,民族学关注的是特定文化中的集体经验,而现象学关注的是个体经验。
这篇文章解释道,
1.什么是民族志-定义、特征、重点、数据收集2。什么是现象学-定义、特征、焦点、数据收集3。民族学和现象学有什么区别
民族志是对特定文化中集体主义经验的详细而深入的研究。换句话说,它是对人和文化的系统研究。民族志涉及到从内部人的角度探索和研究一种文化。民族志学者(从事民族志研究的研究人员)在研究的环境或社区中花费大量的时间。这可能需要数周、数月甚至数年的时间。这是因为了解与文化相关的态度、信仰和行为需要长期观察。
民族志学家通过与文化成员互动和访谈,并分析与该文化相关的文件和文物,收集必要的数据进行分析。因此,观察、访谈和分析是民族志的主要数据收集方法。这类研究通常包括大量的实地工作。
传统的人种学研究涉及到研究一个有限的或可定义的群体,例如南印度的一个村庄或一个特定的非洲部落。然而,现代民族志研究也关注当代社会生活的各个方面。
Figure 1: Ethnography involves researcher living with the community that is being studied for an extensive time period.
现象学是一门研究性的研究,旨在了解参与者的主观、生活经验和观点。它提供了关于一个独特的个人经历的信息,并且基于这样一种理念,即同一个经历可以用多种方式来解释,而现实是由经历对每个参与者的意义组成的。现象学提供了对人类经验和意义的丰富而完整的描述。
现象学的主要数据收集方法是长时间、密集的个人访谈。这些访谈可以是半结构化的,也可以是非结构化的,研究人员可能需要与每个参与者进行几次访谈。由于现象学在很大程度上依赖于访谈,研究者应该善于访谈;录音设备也应该用来记录采访。
然而,值得注意的是,收集的数据也可能取决于参与者的表达能力。用于跟踪数据的分析方法应遵循数据本身的性质。
Figure 2: Phenomenology involves long and intensive interviews.
民族志:民族志关注社区的集体经验。
现象学:现象学关注个体的经验。
民族志:可以通过访谈、观察和对文献和文物的分析来收集数据。
现象学:访谈是数据收集的主要方法。
民族志:民族志研究文化、行为、态度和信仰。
现象学:现象学研究个体经验。
人种学:人种学研究可能比现象学需要相当长的时间。
现象学:现象学研究可能不像人种学研究花费那么多时间。
民族学与现象学的主要区别在于,民族学关注的是群体的集体经验,而现象学关注的是个体的个体经验。现象学是基于这样一种观点,即可能有多种方式来解释同一个经验,而民族志学者更感兴趣的是揭示关于整个文化的知识。
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参考文献:
“Phenomenological Research Guidelines.” Capilano University. n、 p.,n.d.网站。2017年2月13日。
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