扎根理论(grounded theory)和民族志(ethnography)的区别

虽然扎根理论和民族志有时会结合在一起，但这两者是有区别的。首先，让我们来定义这两者。扎根理论可以定义为一种研究方法。另一方面，民族志可以定义为对各种文化和人的研究。民族志不仅仅是一种研究，它还被称为一种方**。然而，在用法上，这两种方法有明显的区别。扎根理论与民族志的主要区别在于取样、研究领域、应用，甚至目标。通过本文让我们关注这些差异。

什么是扎根理论(grounded theory)？

扎根理论可以理解为一种研究方法。这是由Barney Glaser和Anslem Strauss介绍和开发的。与大多数研究方法不同，扎根理论有一些独特的特点，允许研究人员以研究领域的数据为指导。通常情况下，研究人员进入这个领域时会带着一个研究问题，一个具体的研究问题，同时也在一个理论框架内。然而，在扎根理论中，研究者以开放的心态进入这个领域。这使得他可以不带偏见，也可以创造一种氛围，让他可以由数据本身来指导。正是在这个框架内，理论应运而生。

一旦收集到数据，研究人员就可以识别数据语料库中的模式、特殊方向、解释和重要分支。然而，识别这些模式并不容易。研究人员可以通过经验和广泛阅读获得这种技能，也称为理论敏感性。在这一阶段之后，有时研究者会再次去实地考察。他试图从选定的样本中获取信息。一旦他觉得所有的数据都已经收集好了，而且从样本中无法获得任**的东西，这就叫做理论饱和。一旦达到这一水平，他就开始研究新的样品。

然后研究人员为数据创建代码。主要有三种编码方式。它们是开放编码（识别数据）、轴向编码（查找数据中的模式和关系）和选择性编码（将数据连接到核心元素）。一旦编码完成，他就会创建概念、类别。正是在这个框架内，新的理论正在形成。

巴尼·格拉泽——扎根理论之父

什么是民族志(ethnography)？

民族志是指对不同文化和人的研究。民族志的特殊性在于它试图从属于它的人的角度去理解世界上不同的文化。试图分析人们对文化的主观意义。民族志作为一种系统的研究，与许多其他社会科学如人类学、社会学甚至历史学交织在一起。

在民族志中，关注群体的各种文化因素，如信仰、行为、价值观、某些实践等，研究者试图解开隐藏在这些因素背后的象征意义。这突出表明，民族志可以归类为一个研究领域，其中的定性数据正在产生。民族志是由不同的亚领域组成的。其中包括**主义民族志、现实主义民族志、生活史、批判民族志等。

扎根理论(grounded theory)和民族志(ethnography)的区别

扎根理论和民族志的定义：

扎根理论：扎根理论是由巴尼·格拉泽和安斯勒姆·施特劳斯介绍和发展起来的一种研究方法。

民族志：民族志是研究各种文化和人。

扎根理论和民族志的特点：

球体：

扎根理论：扎根理论可以用于一系列研究。

民族志：民族志局限于文化。

文献资料：

扎根理论：GT不查阅与研究问题直接相关的文献。研究人员只是对研究领域有了广泛的了解。

民族志：在民族志中，关注的是与文学有关的问题。

目的：

扎根理论：GT旨在生成理论。

民族志：在民族志中，重点是了解一个特定的社区，而不是产生理论。

取样：

扎根理论：在扎根理论中，使用理论抽样。

民族志：在民族志中，目的抽样是因为它能让研究者获得更多的信息。

Image Courtesy:

1. “Glasr75” by Thulesius at en.********* – Transferred from en.********* by Ronhjones. [Public Domain] via Wikimedia Comm***