佛教(buddhism)和基督教(christianity)的区别

这段视频比较了基督教和佛教的信仰,并在这两种宗教之间进行了比较。...

佛教是以悉达多乔达摩的生活和教导为中心的,他被称为佛陀-开悟者,或是觉醒者-而***是以佛陀的生活和教导为中心的上帝啊. 佛教是一种非神论的宗教或哲学,也就是说,它不相信至高无上的创造者就是神。***是一神教宗教相信基督是上帝的儿子上帝啊.

佛教是印度教的一个分支是一种宗教。***是***的一个分支犹太教是亚伯拉罕的宗教。

对比图

佛教与***比较图
佛教 ***
Buddhi** Christianity
原产地 印度次大陆 罗马犹太省。
实践 冥想,八重之路;正确的观点,正确的愿望,正确的言论,正确的行动,正确的生活,正确的努力,正确的专注,正确的专注 祈祷、圣礼(一些分支)、教堂礼拜、阅读圣经、慈善行为、圣餐。
雕像和图片的使用 普通的。雕像被用作冥想的对象,因为它们反映了佛陀的品质而受到尊敬。 在天主教和东正教。
创始人 佛陀(生于悉达多王子) 主耶稣基督。
上帝的信仰 一个无所不知,无所不能,无所不在的创造者的想法被佛**拒绝。佛陀本人驳斥了有神论的论点,认为宇宙是由一个自我意识,个人的上帝创造的。 一位神:父、子、圣灵。三位一体。
死后的生活 重生是佛教的核心信仰之一。我们处在一个无止境的生、死、再生的循环中,只有达到涅盘才能打破这个循环。获得涅磐是唯一的方法,以摆脱痛苦永久。 天堂或地狱的永恒,有时是暂时的炼狱。
礼拜场所 佛教寺院、寺庙、神龛。 教堂,小教堂,大教堂,大教堂,家庭圣经研究,个人住宅。
结婚 结婚不是宗教义务。僧侣和尼姑不结婚,独身。如何维持幸福和谐的婚姻。 神圣的圣礼。
神职人员 由比丘(男僧侣)和比丘尼(女尼姑)组成的佛教僧伽。僧伽得到了非宗教佛**的支持。 牧师、主教、牧师、僧侣和修女。
追随者 佛** 基督徒(基督的追随者)
拯救的手段 达到觉悟或涅盘,遵循八正道。 通过基督的**,死亡和复活。
字面意义 佛**是那些遵循佛陀教义的人。 基督的追随者。
人性 无知,一如众生。在佛教**中可以看到,乔达摩醒来后,被问到他是否是一个正常人时,他回答说:“不是”。 人类从亚当那里继承了“原罪”。人类本来就是邪恶的,需要罪的赦免。基督徒通过知道是非来选择自己的行为。人类是一个堕落、破碎的种族,需要上帝的拯救和修复。
原始语言 巴利语(上座部传统)和梵语(大乘佛教和金刚乘佛教传统) 亚拉姆语、希腊语和拉丁语。
佛陀观 最高的老师,佛教的创始人,超越一切的圣人。 不适用。
宗教的目标 获得觉悟,从生死轮回中解脱,从而获得涅盘。 爱神,遵守他的诫命,与耶稣基督建立关系,传福音,使别人也得救。
圣日/法定假日 卫塞节庆祝佛陀诞生、觉醒和涅盘的日子。 上帝的日子;降临节,圣诞节;新年、四旬斋、复活节、五旬节,每一天都是献给圣人的。
其他达摩宗教观 因为“法”一词的意思是教义、法律、道路、教诲或纪律,其他的法被拒绝。 不适用
人口 5-6亿 全世界有20多亿信徒。
** 《大藏经》——一部庞大的经典,由三部分组成:论述、纪律和评注,以及一些早期的**,如《甘达拉经》。 圣经
无神论者仍然信奉的宗教 对。 不。
符号 海螺、无极结、鱼、莲花、阳伞、花瓶、**、胜利旗。 十字架,伊希提斯(“耶稣鱼”),玛丽和婴儿耶稣。
地理分布和优势 (多数或强势力)主要分布在泰国、柬埔寨、斯里兰卡、印度、尼泊尔、不丹、**、日本、缅甸(缅甸)、老挝越南、中国、蒙古、韩国、韩国、韩国、和。其他国家也有其他少数民族。 ***作为世界上最大的宗教,其信徒遍布世界各地。在欧洲、北美和南美、澳大利亚和新西兰,基督徒占当地人口的%。
****的权威 ****是藏传佛教格鲁派的吐尔库斯。他们是文化人物,独立于佛教的教义基础。 不适用。
认罪 罪不是佛教的概念。 新**直接向上帝忏悔,天主**直接向神父忏悔死罪,而轻罪直接向上帝忏悔(东正教也有类似的做法)英国圣公会直接向神父忏悔,但被认为是可选的。上帝总是宽恕耶稣的罪。
哲学目标 消除精神痛苦。 客观现实。敬拜创造生命、宇宙、永恒的上帝。***有自己的哲学,可以在圣经中找到。这种哲学就是通过我们主耶稣基督的热情,从罪恶中获得救赎。
宗教法 佛法。 面额不同。以教规的形式存在于天主**之中。
原产地和时间 佛教的起源指向一个人,悉达多乔达摩,历史上的佛陀,他出生在蓝毗尼(在今天的尼泊尔)。他在印度菩提迦雅开悟,并在印度萨尔纳特的鹿园发表了他的第一套教义。 耶路撒冷,约公元33年。
吠陀经的地位 根据尼卡雅书中的对话,佛陀拒绝了5.部吠陀经。 不适用。

相关视频

比较分析

这段视频比较了***和佛教的信仰,并在这两种宗教之间进行了比较。

教义上的相似之处

***学者马库斯博格发现佛陀和耶稣的教义有一些相似之处。

哲学差异

在《****》的这篇文章中,杰伊L。加菲尔德是新加坡耶鲁大学新南威尔士学院(Yale NUS College)的人文科学教授,也是《参与佛教:为什么佛教对当代哲学很重要》一书的作者,他描述了佛教哲学是如何关注与***等亚伯拉罕宗教哲学不同的问题,犹太教和***教:

First, since Buddhi** is an atheistic religion, it doesn’t raise questi*** about the existence of God that so dominate the philosophy of Abrahamic religi***, let alone questi*** about the attributes of the deity. Buddhists do worry about awakening (Buddhahood). How hard is it to achieve? What is it like? Is a Buddha aware of her surroundings, or do they disappear as illusory? Buddhists also worry about the relation between ordinary reality, or conventional truth, and ultimate reality. Are they the same or different? Is the world fundamentally illusory, or is it real? They worry about hermeneutical questi*** concerning the intent of apparently conflicting canonical scriptures, and how to resolve them. They ask about the nature of the person, and its relati***hip to more fundamental psychophysical processes. Stuff like that. The philosophy of religion looks different if these are taken to be some of its fundamental questi***.

在这个视频中,佛**通过讲述两个关于死亡的故事来对比***和佛教的哲学。

进一步阅读

为了进一步阅读,亚马逊网站上有几本关于佛教和***的书:

参考文献

  • 佛教需要什么****

  • 发表于 2021-07-04 13:35
  • 阅读 ( 319 )
  • 分类:宗教

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