罗马天主教(roman catholic)和天主教的(catholic)的区别

基督教据说是世界上最古老的宗教,它大约起源于1世纪,至今仍然是传统的宗教。信奉基督教的人口是世界上最多的,约占世界人口的33%。...

***据说是世界上最古老的宗教,它大约起源于1世纪,至今仍然是传统的宗教。信奉***的人口是世界上最多的,约占世界人口的33%。

***的历史可以追溯到耶稣基督,当基督死后,他的12个使徒向世界传播他的教导和信息。后来被称为***。随着教学的发展,一个共同的敬拜中心被称为教会。

当***开始的时候,人们相信他们只有一个教堂,并且没有意见、教义、信仰等方面的差异,但是当建立一个总部,在一个特定的地点代表基督徒,他们将教授***教义的观点被打破时,这种统一性就被打破了。

在这种情况下产生了观念上的冲突,***的人口被分成了许多较小的群体。他们中有人认为教堂应该建在罗马,也有人认为教堂应该建在君士坦丁堡,相信在罗马建教堂的人自称罗马天主**,其余的则称为东正教天主**。

这些群体由于内部观念的冲突和信仰的差异而进一步分化,***内部的差异仍然存在。

罗马天主教(roman catholic) vs. 天主教的(catholic)

罗马天主**和天主**的区别在于他们在信仰和观念上的不同。他们都是***的一部分,但罗马天主教是一个更大的群体相比,天主教。

罗马天主教(roman catholic)和天主教的(catholic)的区别
Parameters of Comparison Roman Catholic Catholic
圣母玛利亚的完美受孕 相信 不相信
原著的变化 进行了更改 未进行更改
炼狱 相信 不相信
作为法律的教规 跟随 不遵循
教皇或主教的权威 相信 不相信

罗马天主教与天主教比较表

什么是罗马天主教(roman catholic)?

罗马天主教是***中跟随罗马天主教的一个团体。他们的信仰和思想包含了遵循圣彼得和他们的教义的实践。

圣彼得作为耶稣基督和罗马天主教的12个使徒之一,相信罗马主教和教皇的权威,他们是通过彼得和使徒的圣职和继任者而持有的。

教皇是彼得的继任者,被认为是基督的牧师。罗马天主**声称教会的真实性,并相信罗马天主教会是一个神圣的,天主教和使徒教会谁拥有一个真正的耶稣***会的所有财产。

罗马天主**相信罗马天主教会遵循耶稣基督所示的正确道路,甚至在圣经和其他圣书中也提到了这一点。他们相信炼狱,根据炼狱,灵魂需要净化才能进入天堂,否则灵魂应该在地狱里。

罗马天主教的平均崇拜包括庆祝集体圣餐,这是对耶稣基督牺牲和他的复活的纪念。罗马天主**的其他要求包括洗礼、忏悔、结婚、涂油、确认和圣旨。罗马天主**相信教规就是法律。

罗马天主**是圣母玛利亚和其他圣徒的信徒,他们相信圣母玛利亚的无瑕受孕,他们的遗物被包括在祈祷中,并使他们与上帝代祷。罗马天主教会是世界上最大的组织之一。

什么是天主教的(catholic)?

天主教的意思是东正教,因此天主**也被称为天主教或希腊东正教。他们的起源可以追溯到这个团体分裂的时候,没有加入罗马天主教的人变成了希腊东正教的天主**。

他们的做法不同于罗马天主**,因此有信仰。他们相信耶稣基督是神的儿子。他们相信《圣经》,认为这是Jesus Christ的无错词,但它们不包括圣经中的一些书,它们包含在罗马天主教圣经中。

他们相信基督的话应该保持不变,因此他们不考虑圣经的任何改变,遵循传统的***。他们不相信圣经的变化或任何补充。

天主**不相信圣母玛利亚的理论,而是认为她是凡人,已经准备好承受基督。与罗马天主教不同,天主**不相信教规是法律。教规是教会制定的一套法律。他们不相信教皇这样的权威。

天主**甚至相信,每一个灵魂死后都会去冥府,等待基督复活。一旦身体升起,所有的灵魂都将与他联合。因此,不要相信炼狱。

Main Differences Between 罗马天主教和天主教

  • 与天主教或希腊东正教团体相比,罗马天主教是最大的团体。
  • 罗马天主**认为教规是法律,而天主**并不支持教规作为法律的存在。
  • 罗马天主**有主教和教皇作为权威,而天主**不相信任何形式的教皇权威。
  • 另一方面,天主教认为圣母玛利亚是必死的,并且已经准备好要生基督了。
  • 罗马天主**相信炼狱和灵魂的净化,相反天主**不相信炼狱。
  • 罗马天主**在原圣经中增加了一些内容,而天主**则相信没有改变的圣经,他们没有在原圣经中增加任何内容。

结论

罗马天主教和天主**是***中两个不同的教派,但随着时间的推移,分歧的原创性已经减少了很多。罗马天主**和天主**有着不同的信仰、信仰和信仰,这是***需要考虑的问题。他们都相信耶稣基督是三位一体,但是他们走不同的路去接近上帝。

参考文献

  1. https://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/0305569860120201
  2. https://www.jstor.org/stable/589283

  • 发表于 2021-07-11 10:43
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