不祥之人(hoodoo)和伏都教(voodoo)的区别

由于广泛的文化背景,巫术和巫术已经流行起来。这些词听起来有很多相同甚至相似之处,但这两种文化是不同的。胡德和伏都教都起源于非洲文化。...
关键区别:巫术是一套魔法实践,而伏都教是一种既定的宗教形式。Hoodoo被发展成允许人们使用超自然力量来改善或改善他们的日常生活。伏都教是一种更为固定的、结构化的宗教,在海地和海地人口稠密的地方都有人信奉。

由于广泛的文化背景,巫术和巫术已经流行起来。这些词听起来有很多相同甚至相似之处,但这两种文化是不同的。胡德和伏都教都起源于非洲文化。

Hoodoo是一种非洲传统民间魔术,它融合了不同类型的文化和魔术传统。Hoodoo被认为是非洲民俗实践与美国印第安植物学知识和欧洲民间传说的结合。它也与咒语、巫术、巫术或根茎有关。胡桃缺乏基础,没有固定的信仰或适当的基础,仪式都取决于表演者。术语“hoodoo”被用作名词来描述实践以及它的实践者,也可以用作形容词和动词。Hoodoo结合了被称为grimoires的欧洲魔法实践,以及圣经中的生物。流氓是由非洲奴隶的迁徙带到美国的,在南美洲更受欢迎。

不祥之人(hoodoo)和伏都教(voodoo)的区别

Hoodoo被发展成允许人们使用超自然力量来改善或改善他们的日常生活。他们可以利用这些力量改变自己的运气、爱情生活、社交生活等,也可以消极地利用这些力量伤害、诅咒或向影响人民生活的人寻求报复。魔法仪式包括使用诸如草药、动物身体的一部分、矿物质、财产和体液(如尿液、经血和**)等工具。对逝去的亲人施咒也是骗术的一个主要方面,它可以让人们看到死去的家人并与他们交谈。在现代,诸如草药、地板清洗剂、矿物、香囊粉、蜡烛、熏香、油、水晶等乌合之众文物被商业化销售。Hoodoo还包括“伏都教玩偶”,这被视为主要用于路易斯安那州的伏都教实践。这些娃娃是用来诅咒特定的人的。

不祥之人(hoodoo)和伏都教(voodoo)的区别

伏都教是一种公认的宗教,主要是海地文化的一部分。在海地革命期间,海地人移居路易斯安那州,把它带到了美国。伏都教是一种更为固定的、结构化的宗教,在海地和海地人口稠密的地方都有人信奉。修行者被称为“伏都教”,意思是“圣灵的仆人”。信徒们相信一个叫做邦迪的神,他是一个全能的、遥远的神。然而,邦迪并不直接参与人类的生活;因此,伏地教通过崇拜为邦迪服务的灵魂来间接崇拜他。除了崇拜邦迪和他的灵魂,伏都教还包括祭品,创造奉献的变化,仪式,音乐活动,舞蹈和精神占有。Suzanne Preston Blier在她的书中指出,“vodu”一词来源于海地克里奥尔语单词“Ayizo”,意思是“统治世界和居住在其中的人的生活的神秘力量或力量,但同时也是一系列与这些vodun能量相结合的艺术形式。”

另一种形式的“伏都教”是在路易斯安那州发展起来的,称为路易斯安那伏都教或新奥尔良伏都教。这是一套源自非洲传统的宗教习俗。它在非洲奴隶贸易期间开始流行,并植根于西非达荷米扬沃顿。非洲俘虏是从贝宁、西非带过来的,俘虏们也带来了他们的风俗、文化和宗教。草药,毒药,仪式和符咒被认为是保护他们和伤害他们的敌人。路易斯安那州的巫术重点放在格里斯格里斯,巫术皇后,使用巫术神秘的工具,和李大僵尸(蛇神)。格里斯格里斯是一个护身符,戴在脖子上的黑色字符串。这是一种折叠的布状材料,上面刻着***的诗句。人们相信它能带来好运和辟邪。

一言以蔽之,hoodoo更多的关注于魔法方面,比如用符咒驱邪或带来好运,并要求力量向你的力量屈服。伏都教是一种结构化的宗教形式,包括神、仪式、音乐、文化等。

  • 发表于 2021-07-13 08:20
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