《旅居者真相》，1797-1883年

旅居者真理1797年出生于纽约，被奴役，名叫伊莎贝拉·鲍姆弗里。1827年解放后，她以自己的新名字成为一名旅行传教士，一名著名的废奴主义者，并倡导妇女选举权。1851年，特鲁斯在俄亥俄州的一次女权大会上发表了一次现在很有名的演讲，这给社会学留下了深刻的烙印。题为“她在演讲中提出的驾驶问题”我不是女人吗？“，该记录已成为社会学和心理学的主要内容女性主义研究. 它被认为对这些领域很重要，因为在其中，真理为科学理论奠定了基础交叉性那将在很久以后发生。她的问题说明她不被认为是女人因为她的种族. 当时，这是一个只为那些白皮肤的人保留的身份。演讲结束后，她继续以废奴主义者的身份工作，后来又成为黑人权利的倡导者。

真理于1883年在密歇根州的巴特克里克去世，但她的遗产依然存在。2009年，她成为第一位在美国国会大厦安装与其相似半身像的黑人女性，2014年，她被史密森学会列入“100位最重要的美国人”名单

安娜·朱莉娅·库珀，1858-1964年

Anna Julia Cooper was a writer, educator, and public speaker who lived from 1858 to 1964. Born into enslavement in Raleigh, North Carolina, she was the fourth African American woman to earn a doctorate--a Ph.D. in history from University of Paris-Sorbonne in 1924. Cooper is considered one of the most important scholars in U.S. history, as her work is a staple of early American sociology, and is frequently taught in sociology, women's studies, and race classes. Her first and only published work, 来自南方的声音，被认为是美国黑人女权主义者思想的最早表达之一。在这部作品中，库珀将黑人女孩和妇女的教育作为后奴隶制时代黑人进步的核心。她还批判性地谈到了非洲的现实种族主义和经济不平等面对黑人。她的作品集，包括她的书、散文、演讲和信件，在一本名为安娜·朱莉娅·库珀的声音.

2009年，库珀的工作和贡献在一张美国邮政邮票上得到了纪念。维克森林大学是安娜·朱莉娅·库珀南方性别、种族和政治中心的所在地，该中心致力于通过交叉奖学金推进正义。该中心由政治学家和公共知识分子梅丽莎·哈里斯·佩里博士管理。

w、 e.b.杜布瓦，1868-1963年

w、 e.b.杜布瓦与卡尔·马克思、迈尔·迪尔凯姆、马克斯·韦伯和哈里特·马蒂诺一起，被认为是现代社会学的奠基思想家之一。1868年出生于马萨诸塞州的杜布瓦将成为第一位在哈佛大学获得博士学位（社会学）的非裔美国人。他是威伯福斯大学的教授，宾夕法尼亚大学的研究员，后来是亚特兰大大学的教授。他是全国有色人种协进会的创始成员。

dubois最显著的社会学贡献包括：

• 《费城黑人》（1896年），一项基于个人访谈和人口普查数据的对非裔美国人生活的深入研究，阐述了社会结构如何影响个人和社区的生活。
• 《黑人的灵魂》（1903），一篇关于美国黑人意味着什么以及平等权利要求的论文，在这篇论文中，杜布瓦赋予社会学一个极其重要的“双重意识”概念
• 《美国黑人重建》（1860-1880年，1935年），对种族和种族主义在南部重建区劳工分裂中的作用进行了深入研究的历史记录和社会学分析，否则，他们可能会作为一个普通阶级结合在一起。杜波伊斯展示了南方黑人和白人之间的分歧如何为通过吉姆·克罗法律和创造一个没有权利的黑人下层阶级奠定了基础。

杜波伊斯晚年因在和平信息中心工作和反对使用核武器而被联邦调查局调查社会主义指控。随后，他于1961年移居加纳，放弃美国国籍，并于1963年在那里去世。

Today, DuBois' work is taught across entry-level and advanced sociology classes, and still widely cited in contemporary scholarship. His life's work served as the inspiration for the creation of 灵魂，一本关于黑人政治、文化和社会的评论性杂志。每年，美国社会学协会都会为他颁发杰出奖学金。

查尔斯s。约翰逊，1893-1956

Charles Spurgeon Johnson, 1893–1956, was an American sociologist and first Black president of Fisk University, a historically Black college. Born in Virginia, he earned a Ph.D. in sociology at the University of Chicago, where he studied among the 芝加哥学校社会学家。在芝加哥期间，他担任城市联盟的研究员，在研究和讨论城市种族关系方面发挥了突出作用，该研究和讨论发表在芝加哥的黑人：种族关系与种族暴乱研究. 在他后来的职业生涯中，约翰逊将他的学术重点放在对法律、经济和社会力量如何共同创造财富的批判性研究上结构性种族压迫. 他的著名作品包括美国文明中的黑人(1930),种植园的阴影（1934年），以及在黑带长大（1940年）等。

Today, Johnson is remembered as an important early scholar of race and racism who helped establish critical sociological focus on these forces and processes. Every year the American Sociological Association gives an award to a sociologist whose work has made significant contributions to the fight for social justice and human rights for oppressed populations, which is named for Johnson, along with E. Franklin Frazier and Oliver Cromwell Cox. His life and work are chronicled in a biography titled 查尔斯s。约翰逊：吉姆·克劳时代的超越面纱的领导力。

E富兰克林·弗雷泽，1894-1962

E富兰克林·弗雷泽（franklin frazier）是一位美国社会学家，1894年出生于马里兰州巴尔的摩。他就读于霍华德大学，然后在克拉克大学攻读研究生，最终获得了博士学位。在芝加哥大学的社会学，以及查尔斯。约翰逊和奥利弗·克伦威尔·考克斯。在抵达芝加哥之前，他被迫离开亚特兰大，在那里他一直在莫尔豪斯学院教授社会学，因为在他的文章《种族偏见的病理学》发表后，愤怒的白人暴徒威胁他。在获得博士学位后，弗雷泽在菲斯克大学任教，然后在霍华德大学任教，直到1962年去世。

弗雷泽的作品包括：

• 《美国的黑人家庭》（1939年），一部关于从奴役开始影响黑人家庭发展的社会力量的研究，于1940年获得安妮斯菲尔德·沃尔夫图书奖。
• 黑人资产阶级（1957），批判地研究了美国中产阶级黑人所采用的从属价值观。
• 弗雷泽帮助联合国教科文组织起草了二战后关于种族问题的声明，这是对种族在大屠杀中所起作用的回应。

Like W.E.B. DuBois, Frazier was vilified as a traitor by the U.S. government for his work with the Council on African Affairs, and his activism for 黑人民权.

奥利弗·克伦威尔·考克斯，1901-1974

Oliver Cromwell Cox was born in Port-of-Spain, Trinidad and Tobago in 1901, and emigrated to the U.S. in 1919. He earned a Bachelors degree at Northwestern University before pursuing a Masters in economics and a Ph.D. in sociology at the University of Chicago. Like Johnson and Frazier, Cox was a member of the 芝加哥学校社会学系。然而，他和弗雷泽在这一问题上有着截然不同的看法种族主义以及种族关系。灵感来自马克思主义，他的思想和工作的特点是种族主义在他的思想中发展资本主义制度最主要的动机是经济上剥削有色人种。他最著名的作品是种姓、阶级和种族，发表于1948年。该书对罗伯特·帕克（他的老师）和古纳尔·默达尔（gunnar myrdal）构建和分析种族关系和种族主义的方式提出了重要批评。考克斯的贡献对于引导社会学以结构化的方式看待、研究和分析美国的种族主义非常重要。

From the mid-century on he taught at Lincoln University of Missouri, and later Wayne State University, until his death in 1974. 奥利弗c。考克斯提供了一本传记，深入讨论了考克斯对种族和种族主义及其作品的思想方法。

c、 l.r.詹姆斯，1901-1989年

Cyril Lionel Robert James was born under British colonization in Tunapuna, Trinidad and Tobago in 1901. James was a fierce and formidable critic of, and activist against, colonialism and fascism. He was also a fierce proponent of 社会主义作为一种摆脱资本主义和威权主义所带来的不平等的方法。他在社会科学家中以其对后殖民学术的贡献和对下层学科的写作而闻名。

詹姆斯于1932年移居英国，在那里他参与了托洛茨基主义政治，并开始了积极的社会主义运动生涯，撰写小册子、散文和剧本。他成年后过着一种游牧生活，1939年与托洛茨基、迭戈·里维拉和弗里达·卡洛在墨西哥共度时光；然后在美国、英国和他的祖国特立尼达和多巴哥生活，然后返回英国，直到1989年去世。

James's contributions to social theory come from his nonfiction works, 黑人雅各宾人（1938），海地革命的历史，被奴役的黑人成功推翻了法国殖民独裁政权（历史上最成功的起义）；和辩证法笔记：黑格尔、马克思和列宁(1948). 他收集的作品和采访在一个名为c.l.r.詹姆斯遗产项目的网站上发表。

圣克莱尔·德雷克，1911-1990

约翰·吉布斯·圣克莱尔·德雷克（john gibbs st.clair drake），简称圣克莱尔·德雷克（st.clair drake），是一位美国城市社会学家和人类学家，其学术和行动主义专注于二十世纪中叶的种族主义和种族紧张局势。1911年出生于弗吉尼亚州，他首先在汉普顿研究所学习生物学，然后完成了博士学位。在芝加哥大学人类学。德雷克随后成为罗斯福大学首批黑人教员之一。在那里工作了23年后，他离开这里，在斯坦福大学建立了非洲和非裔美国人研究项目。

Drake was an activist for 黑人民权并帮助在全国建立了其他黑人研究项目。他活跃于泛非运动的成员和支持者，对非洲裔海外侨民有着长期的职业兴趣，并在1958至1961年间担任加纳大学社会学系的负责人。

Drake's most notable and influential works include 黑人都市：北方城市黑人生活研究（1945），关于贫困,种族隔离与非裔美国社会学家霍勒斯r。小凯顿被认为是美国有史以来城市社会学的最佳作品之一。；和到处都是黑人，分为两卷（1987年、1990年），其中收集了大量研究，证明对黑人的偏见始于公元前323年至31年的希腊化时期。

德雷克于1973年被美国社会学协会授予杜布瓦·约翰逊·弗雷泽奖（现为考克斯·约翰逊·弗雷泽奖），1990年被应用人类学协会授予布朗尼斯劳·马林诺夫斯基奖。他于1990年在加利福尼亚州帕洛阿尔托去世，但他的遗产仍保存在罗斯福大学以他的名字命名的研究中心，在斯坦福大学主办的圣克莱尔·德雷克讲座上。此外，纽约公共图书馆拥有他的作品的数字档案。

詹姆斯·鲍德温，1924-1987

詹姆斯·鲍德温他是一位多产的美国作家、社会评论家和反种族主义和民权活动家。1924年，他出生在纽约哈莱姆，在那里长大，1948年移居法国巴黎。尽管他将作为该运动的领导人回到美国为黑人民权发表演讲并进行斗争，但他成年后的大部分时间都在法国南部普罗旺斯地区的圣保罗·德文斯度过，1987年在那里去世。

Baldwin moved to France to escape the racist ideology and experiences that shaped his life in the U.S., after which his career as a writer flourished. Baldwin understood the 资本主义与种族主义之间的联系因此，他是社会主义的倡导者。他写剧本、散文、小说、诗歌和非小说类书籍，所有这些都被认为是极具价值的，因为它们在理论和批评种族主义、性行为和种族歧视方面做出了巨大的贡献不平等. 他最著名的作品包括下一次的火灾(1963);街上没有名字(1972);魔鬼找工作(1976); 和一个土生土长的儿子的笔记。

弗朗茨·法农，1925-1961

Frantz Omar Fanon, born in Martinique in 1925 (then a French colony), was a physician and psychiatrist, as well as a philosopher, revolutionary, and writer. His medical practice focused on the psychopathology of colonization, and much of his writing relevant to social sciences dealt with the consequences of decolonization around the world. Fanon's work is considered deeply important to post-colonial theory and studies, 批判理论，及当代马克思主义. 作为一名活动家，法农参与了阿尔及利亚从法国独立的战争他的作品为世界各地的民粹主义和后殖民主义运动提供了灵感。作为马提尼克岛的一名学生，法农在作家艾美·塞萨尔的指导下学习。二战期间，他离开马提尼克岛，因为它被压迫性的维希法国海军占领，加入了多米尼加的自由法国军队，之后他前往欧洲与盟军作战。战后，他短暂返回马提尼克岛并获得学士学位，但随后返回法国学习医学、精神病学和哲学。

Fanon's first book, 黑皮肤，白面具（1952年），在他完成医学学位后居住在法国期间出版，被认为是一部重要的著作，阐述了殖民对黑人的心理伤害，包括殖民如何灌输不称职和依赖感。他最著名的书全世界受苦的人（1961）是在他死于白血病时口述的，是一篇有争议的论文，他在论文中指出，由于压迫者不将他们视为人，因此殖民地人民不受适用于人类的规则的限制，因此在争取独立时有权使用暴力。虽然有人认为这是在鼓吹暴力，但事实上，将这部作品描述为对非暴力策略的批判更为准确。法农1961年死于马里兰州贝塞斯达。

奥德雷·洛德，1934-1992

奥德雷洛德洛德，著名的女权主义者、诗人和民权活动家，1934年出生于纽约市，是加勒比移民。洛德就读于亨特学院高中，1959年在亨特学院获得学士学位，后来在哥伦比亚大学获得图书馆学硕士学位。后来，洛德成为密西西比州图加卢学院的常驻作家，此后，他在1984-1992年间成为柏林非裔德国运动的活动家。

During her adult life Lorde married Edward Rollins, with whom she had two children, but later divorced and embraced her lesbian sexuality. Her experiences as a Black lesbian mother were core to her writing and fed into her theoretical discussions of the 种族、阶级、性别、性和母性的交叉性质. 洛德利用自己的经验和观点，对《圣经》进行了重要的批评白度中产阶级性质和社会的异质性女权主义二十世纪中叶。她从理论上说，女权主义的这些方面实际上确保了美国黑人妇女受到压迫，并在她在一次题为“主人的工具永远不会拆毁主人的房子”的会议上发表的一篇经常讲授的演讲中表达了这一观点

All of Lorde's work is considered of value to social theory generally, but her most notable works in this regard include 情色的用途：作为权力的情色（1981）中，她将情色视为女性力量、快乐和刺激的源泉，一旦它不再被社会主流意识形态所压制；和《局外姐妹》：散文与演讲（1984），一本关于洛德生活中经历的多种形式的压迫的作品集，以及关于在社区层面接受差异并从中学习的重要性。她的书，癌症杂志，这本书记录了她与疾病的斗争以及疾病与黑人女性的交集，赢得了1981年同性恋核心小组年度图书奖。

洛德是1991-1992年纽约州桂冠诗人；1992年获得比尔·怀特黑德终身成就奖；2001年，出版三角公司创立了奥德雷·洛德奖，以表彰女同性恋诗歌。她于1992年在圣克罗伊去世。