玛丽·丘奇·特雷尔

出生于玛丽·伊丽莎教堂(Mary Eliza Church),玛丽·特雷尔(Mary Church Terrell,1863年9月23日至1954年7月24日)是民权和选举权交叉运动的关键先驱。作为一名教育家和活动家,她是推动民权事业的重要人物。...

出生于玛丽·伊丽莎教堂(Mary Eliza Church),玛丽·特雷尔(Mary Church Terrell,1863年9月23日至1954年7月24日)是民权和选举权交叉运动的关键先驱。作为一名教育家和活动家,她是推动民权事业的重要人物。

Mary Church Terrell

早年生活

玛丽·丘奇·特雷尔1863年出生于田纳西州的孟菲斯,也就是亚伯拉罕·林肯总统签署《解放宣言》的同一年。她的父母都曾是生意成功的奴隶:她的母亲路易莎拥有一家成功的美发沙龙,她的父亲罗伯特成为美国南部第一批黑人百万富翁之一。这家人住在一个白人居多的社区,小玛丽的父亲在1866年孟菲斯种族骚乱中被枪杀,当时她三岁。他活了下来。直到她五岁时,听到祖母讲的关于奴隶制的故事,她才开始意识到美国黑人的历史。

她的父母在1869年或1870年离婚,她的母亲首先拥有玛丽和她的兄弟的监护权。1873年,这家人把她送到北方的黄泉镇,然后送到奥伯林上学。特蕾尔的暑假分为两部分,一是去孟菲斯看望父亲,二是去纽约看望母亲。特瑞尔于1884年毕业于俄亥俄州奥伯林学院,该学院是美国为数不多的综合性学院之一,她在那里修的是“绅士课程”,而不是更简单、更短的女子课程。她的两位同学安娜·朱莉娅·库珀和艾达·吉布斯·亨特将成为她在种族和性别平等运动中的终身朋友、同事和盟友。

玛丽搬回孟菲斯和她父亲住在一起。他变得富有,部分原因是在1878-1879年人们逃离黄热病流行时廉价购买了房产。她的父亲反对她工作,但玛丽在俄亥俄州的塞尼亚接受了一份教书的工作,然后又在华盛顿特区接受了另一份工作。在华盛顿居住期间,她在奥伯林获得了硕士学位,并与父亲一起在欧洲旅行了两年。1890年,她回到华盛顿特区一所黑人高中任教。

家庭与早期行动主义

在华盛顿,玛丽与学校的主管罗伯特·赫伯顿·特雷尔(Robert Heberton Terrell)重新建立了友谊。他们于1891年结婚。正如当时所料,玛丽在结婚后就离开了工作岗位。罗伯特·特雷尔于1883年在华盛顿获得律师资格,并于1911年至1925年在霍华德大学教授法律。1902年至1925年,他担任哥伦比亚特区市政法院法官。

玛丽生的前三个孩子出生后不久就去世了。她的女儿菲利斯出生于1898年,几年后这对夫妇收养了他们的女儿玛丽。与此同时,玛丽积极参与社会改革和志愿工作,包括与黑人妇女组织合作,以及在美国全国妇女选举权协会中为妇女选举权而工作。苏珊·B·安东尼成了她的朋友。玛丽还为幼儿园和儿童保育工作,特别是为职业母亲的孩子们工作。

1892年,玛丽的朋友托马斯·莫斯(Thomas Moss)被私刑处死,这位黑人企业主因与自己的企业竞争而受到白人商人的攻击,此后,玛丽更积极地投身于激进主义。她的行动主义理论基于“提升”的理念,即歧视可以通过社会进步和教育来解决,并相信社区中一个成员的进步可以推动整个社区。

由于种族原因,玛丽被排除在1893年世界博览会上与其他妇女一起全面参与活动规划之外,她转而致力于建立黑人妇女组织,致力于消除性别和种族歧视。1896年,她帮助策划了黑人妇女俱乐部的合并,成立了全国有色人种妇女协会(NACW)。她是该委员会的第一任主席,担任该职位直到1901年她被任命为终身名誉主席。

创始人和偶像

19世纪90年代,玛丽·丘奇·特雷尔(Mary Church Terrell)在公众演讲方面的技能和知名度不断提高,这使她开始以演讲为职业。她成为了W.E.B.DuBois的朋友并与之合作,他邀请她成为NAACP成立时的宪章成员之一。

玛丽·丘奇·特雷尔(Mary Church Terrell)也曾于1895年至1901年以及1906年至1911年在华盛顿特区学校董事会任职,她是第一位在该机构任职的美国黑人女性。她在这一职位上的成功植根于她早期与全国妇联及其合作组织的积极行动,这些组织致力于关注黑人妇女和儿童的教育倡议,从托儿所到劳动大军中的成年妇女。1910年,她帮助建立了大学校友俱乐部或大学校友俱乐部。

20世纪20年代,玛丽·丘奇·特雷尔代表美国妇女和黑人与共和党全国委员会合作。她一直投票支持共和党,直到1952年她投票支持阿德莱·史蒂文森担任总统。尽管玛丽有投票权,但由于南方的法律基本上剥夺了黑人选民的投票权,许多其他黑人男女没有投票权。1925年丈夫去世后,玛丽·丘奇·特雷尔(Mary Church Terrell)成为寡妇,她继续她的演讲、志愿工作和活动,并短暂考虑再婚。

直到最后

甚至在她进入退休年龄时,玛丽仍在继续她的女权和种族关系工作。1940年,她出版了自传《白色世界中的有色女人》,描述了她个人遭受歧视的经历。

在她最后的几年里,她在华盛顿特区参加了结束种族隔离运动的纠察和工作,尽管她已经80多岁了,但在那里她加入了反对餐馆种族隔离的斗争。玛丽活着看到这场斗争赢得了他们的支持:1953年,法院裁定隔离饮食场所是违宪的。

玛丽·丘奇·特雷尔于1954年去世,就在最高法院对布朗案作出裁决两个月后。教育委员会,一个适合她生活的“书尾”,在《解放宣言》签署后才开始,它把教育作为推进她毕生为之奋斗的公民权利的关键手段。

玛丽·丘奇·特雷尔·法斯特

出生日期:1863年9月23日,田纳西州孟菲斯

死亡日期:1954年7月24日,马里兰州安纳波利斯

配偶:罗伯特·赫伯顿·特雷尔(1891-1925年)

子女:菲利斯(唯一幸存的亲生子女)和玛丽(养女)

主要成就:作为早期民权领袖和女权倡导者,她是首批获得大学学位的美国黑人女性之一。她后来成为全国有色人种妇女协会的创始人和全国有色人种协进会的特许会员

职业:教育家、活动家、专业讲师

来源

  • 教堂,玛丽·特雷尔。白人世界中的有色人种女人。华盛顿特区:兰斯戴尔出版社,1940年。
  • 玛丽·丘奇·特雷尔与全国有色人种妇女协会:1986-1901,《黑人历史杂志》,第67卷(1982),20-33页。
  • 迈克尔,黛布拉。“玛丽·丘奇·特雷尔”,国家妇女历史博物馆,2017年,https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell

  • 发表于 2021-09-11 20:08
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  • 分类:历史

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