在古典修辞学中，中庸风格反映在言语或写作中（在词语选择、句子结构和表达方面）介于平淡风格和宏大风格之间。

罗马修辞学家通常主张使用朴素的风格进行教学，中间风格用于“取悦”，而宏伟风格用于“感动”观众。

实例和意见

• 中间派风格的一个例子：斯坦贝克论旅行的冲动“当我很小的时候，想去某个地方的冲动就在我身上，成熟的人向我保证，成熟可以治愈这种瘙痒。当岁月把我描述为成熟时，开出的药方是中年。在中年时，我确信更大的年龄会使我的发烧平静下来，而现在我已经58岁了，也许衰老会起作用。什么都没起作用。四声嘶哑的船哨声仍然使我脖子上的头发竖起，我的脚开始敲击。喷气式飞机的声音、发动机的预热声，甚至连鞋带上的蹄子在人行道上的啪啪声，都会引起古老的颤抖、口干、眼睛空空、手掌灼热和胸腔下方的胃部剧烈翻腾。换句话说，我没有进步；换句话说，曾经的流浪汉永远是流浪汉。我担心这种病无法治愈。我把这件事记下来不是为了告诉别人，而是为了告诉自己。”（约翰·斯坦贝克，《与查理同行：寻找美国》，维京人，1962）
• 三种风格古典修辞学描绘了三种风格——宏大风格、中庸风格和朴素风格。亚里士多德告诉他的学生，任何一种修辞风格都可以“在季节内”或“在季节外”使用。他们警告说，不要使用过于宏大的风格称之为“浮夸”，或过于朴素的风格，当使用不当时，他们称之为“贫乏”和“干巴巴、毫无血色”。中间风格使用不当，他们称之为“松弛”，没有肌肉和关节。“漂泊”。“（维尼弗雷德·布莱恩·霍纳，《古典传统中的修辞》，圣马丁出版社，1988年）
• 罗马修辞学中的中间风格“试图取悦听众的演讲者会选择‘中间’风格。为了魅力牺牲了活力。任何形式的装饰都是恰当的，包括运用机智和幽默。这样的演讲者拥有广博的辩论技巧；他精通放大技术。选择他的话是因为这些话会对别人产生影响。谐音和意象得到了培养。总体效果是适度和节制，波兰语和文雅。这种话语风格比其他任何一种都更能代表西塞罗本人，并通过埃德蒙·伯克（Edmund Burke）精彩的散文风格在英语中对我们产生影响。”（詹姆斯·L·戈尔登，《西方思想的修辞》，第8版，肯德尔/亨特，2004年）
• 中式风格的传统-“中间风格。在努力以清晰的方式向理解传达真理方面，类似于简单，在旨在影响感情和激情方面，类似于宏大。它比简单文体更大胆、更丰富地运用数字和各种强调性的语言形式；但不使用那些适合强烈感觉的，那是在宏大中发现的。“这种风格被运用在所有的作品中，不仅是为了传达信息和说服，同时也是为了激发情感和激情。它的特点随着这些目的中的一个或另一个的优势而变化。当指导和信念占主导地位时，它接近低级风格；当影响情感是主要对象时，它更多地体现了更高层次的特征。”（安德鲁·D·赫本，英语修辞手册，1875）-“中间风格是你没有注意到的风格，没有表现出来的风格，理想的透明度。“以这种方式定义一种风格，当然，意味着我们根本不能谈论风格本身——页面上的文字的实际结构。我们必须谈论围绕它的社会实质，以及使其透明化的期望的历史模式。”（理查德·兰厄姆，《分析散文》，第二版，连续体，2003）“西塞罗的中庸风格。介于雄伟或有力风格（用于说服）的华丽和华丽与平淡或低俗风格（用于证明和指导）的简单词语和对话方式之间。西塞罗将中式风格定义为一种娱乐工具，并以它所不是的东西来定义它——不华丽，不高度形象化，不僵硬，不过于简单或简洁。二十世纪的改革者，直到斯特伦克和怀特，过去和现在都在提倡他们的中间派风格。“对于你能想到的任何形式的写作，都存在一种公认的中间风格：纽约时报的新闻报道、科学或人文学科的学术文章、历史叙事、网络日志、法律判决、浪漫或悬疑小说、滚石乐队的CD评论、医疗案例研究。”（本·雅戈达，《页上的声音》，哈珀，2004）