斯托诺叛乱是美国殖民地时期被奴役的人民针对奴隶发动的最大规模的叛乱。斯托诺叛乱发生在南卡罗来纳州的斯托诺河附近。1739年事件的细节尚不确定,因为事件的记录仅来自一份第一手报告和几份二手报告。加洛林白人写下了这些记录,历史学家不得不从偏见的描述中重建斯托诺河叛乱的起因和被奴役黑人的动机。
1739年9月9日,一个星期天的清晨,大约20名奴隶聚集在斯托诺河附近的一个地点。他们计划了今天的叛乱。他们首先在一家火器店停下,杀死了店主,并为自己提供了枪支。
现在,他们全副武装,沿着圣保罗教区的一条主要道路行进,该教区距离查尔斯顿(今天的查尔斯顿)近20英里。他们手持写着“自由”的标语,敲鼓唱歌,向南前往佛罗里达州。谁领导了这个小组还不清楚;它可能是一个被奴役的人,名叫卡托或杰米。
叛军团伙袭击了一系列企业和家庭,招募了更多的奴隶,杀害了奴隶及其家人。他们边走边烧房子。最初的叛军可能迫使他们的一些新兵加入叛军。这些人允许华莱士酒馆的店主活下来,因为众所周知,他对待被奴役的人比其他奴隶更仁慈。
经过大约10英里的旅程后,大约60到100人休息,民兵发现了他们。随后发生了交火,一些叛军逃走了。民兵将逃犯团团围住,将他们斩首,并将他们的头安置在柱子上,作为对其他被奴役人民的教训。死亡人数为21名白人和44名被奴役的黑人。南卡罗来纳人拯救了被奴役的人的生命,他们认为这些人是被最初的叛军组织强迫参加的。
寻求自由的人前往佛罗里达州。英国和西班牙处于战争状态(詹金耳中之战),西班牙希望给英国带来麻烦,向任何前往佛罗里达的英国殖民奴隶承诺自由和土地。
当地报纸上关于即将立法的报道可能也引发了叛乱。南卡罗来纳州人正在考虑通过安全法案,该法案要求所有白人男子在周日携带枪支去教堂,大概是为了防止一群被奴役的人发生骚乱。传统上,星期天是奴隶们放下武器去教堂,让俘虏们自己干活的日子。
正如历史学家约翰·K·桑顿(John K.Thornton)所推测的那样,叛军打得很好,这可能是因为他们在自己的祖国有军事背景。他们被贩卖为俘虏的非洲地区正在经历激烈的内战,一些前士兵在向敌人投降后发现自己沦为奴隶。
南卡罗来纳人认为被奴役民族的非洲血统可能促成了叛乱。1740年针对叛乱通过的《黑人法案》的一部分是禁止进口被奴役的非洲人。南卡罗来纳州也希望减缓进口速度;在南卡罗来纳州,黑人人数超过白人,南卡罗来纳人害怕暴动。
《黑人法》还规定,民兵必须定期巡逻,以防止被奴役的人像预期的斯托诺叛乱那样聚集在一起。根据《黑人法》,虐待俘虏过于严厉的奴隶将被处以罚款,这暗含着对虐待可能导致叛乱这一观点的赞同。
《黑人法案》严格限制了南卡罗来纳州被奴役人民的生活。他们再也不能自己聚集在一起,也不能种植食物、学习阅读或为钱工作。其中一些规定以前已经存在于法律中,但没有得到一贯的执行。
学生们经常问:“为什么被奴役的人不反击?”答案是他们有时会反击。历史学家赫伯特·阿普泰克(Herbert Aptheker)在其著作《美国黑人奴隶起义》(1943)中估计,1619年至1865年间,美国发生了250多起奴隶起义。其中一些叛乱对像斯托诺这样的奴隶来说同样可怕,例如1800年的加布里埃尔·普罗塞尔奴隶起义、1822年的维西叛乱和1831年的纳特·特纳叛乱。当被奴役的人无法直接反抗时,他们会表现出微妙的反抗行为,从工作减速到装病。斯托诺河叛乱是对黑人对压迫性奴役制度的持续、坚定抵抗的致敬。
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