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印度文明的文字代表一种语言吗？

虽然已经收集了相当多的考古数据，但我们对这一大规模文明的历史几乎一无所知，因为我们还没有破译这种语言。在印度河遗址发现了大约6000个雕文字符串，大部分是在方形或矩形印章上，就像这篇照片文章中的印章一样。2004年，一些学者，特别是Steve Farmer及其同事，认为这些字形并不真正代表一种完整的语言，而只是一种非结构化的符号系统。

一篇由Rajesh P.N. Rao（华盛顿大学的计算机科学家）和孟买和金奈的同事在2009年4月23日出版的文章，提供了这些符号确实代表一种语言的证据。这张照片文章将提供一些上下文的论点，以及印度梧桐印章的照片，由威斯康星大学的研究员J.N. Kenoyer和HARAPPacom提供。

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印章到底是什么？

印鉴、陶器、石碑、工具和武器上都有印度文明的文字。在所有这些类型的铭文中，印章是数量最多的，它们是这篇摄影文章的重点。

邮票印章是水井使用的东西，你必须称之为青铜时代地中海社会的国际贸易网络，包括美索不达米亚和几乎所有与之交易的人。在美索不达米亚，雕刻的石头被压入粘土中，用于密封贸易商品的包装。印章上的印痕通常列出内容物、原产地、目的地或包装中的货物数量，或以上所有内容。

美索不达米亚印鉴网络被广泛认为是世界第一语言，它的发展是因为会计师需要跟踪交易中的任何东西。全世界的注册会计师，鞠躬！

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什么是印度文明的印章像(the seals of the indus civilization like)？

印度文明的印章通常是方形到长方形，侧面大约2-3厘米，尽管有越来越大的和越来越小的。它们是用青铜或燧石工具雕刻的，通常包括动物肖像和一些铭文。

有趣的是，海豹上的动物大多是独角兽，基本上是一头有一个角的公牛，无论它们是否是神话意义上的“独角兽”，都存在着激烈的争论。还有（按频率降序排列的）短角公牛、斑马、犀牛、山羊-羚羊混合物、公牛-羚羊混合物、老虎、水牛、兔子、大象和山羊。

关于这些是否是封层，出现了一些问题。已经发现的封层（压印粘土）很少。这显然不同于美索不达米亚模式，在美索不达米亚模式中，海豹显然被用作记帐工具：考古学家发现了数百个粘土海豹的房间，所有这些海豹都堆放在一起，准备计数。此外，与美索不达米亚版本相比，印度海豹在使用上没有太多磨损。这可能意味着重要的不是海豹在粘土中的印记，而是海豹本身的意义。

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印度河的文字代表什么？

因此，如果这些封条不一定是邮票，那么它们就不一定要包含关于发送到远方的罐子或包裹内容物的信息。这对我们来说真是太糟糕了，如果我们知道或猜测这些符号代表可能装在罐子里的东西（哈拉帕人种植小麦、大麦和大米等），或者这些符号的一部分可能是数字或地名，那么破译就会更容易一些。

因为印章不一定是印章，所以铭文必须代表一种语言吗？嗯，字形确实会重复出现。有一个像鱼一样的铭文，一个格子，一个菱形，还有一个u形的东西，有翅膀，有时被称为双簧，这些都在印度文字中反复出现，无论是在印章上还是在陶器碎片上。

Rao和他的同事所做的是试图找出字形的数量和出现模式是否重复，但不是太重复。你看，语言是结构化的，但不是死板的。其他一些文化有被认为不是语言的字形表示，因为它们随机出现，就像东南欧的文č铭文。另一些则是僵化的模式，如近东万神殿名单，总是首先列出头像，然后是第二位统帅，直到最不重要的。与其说是一句话，不如说是一张清单。

因此，计算机科学家拉奥观察了印章上各种符号的结构，看看他是否能发现一种非随机但反复出现的图案。

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印度河文字与其他古代语言的比较

Rao和他的同事所做的是将字形位置的相对无序性与五种已知自然语言（苏美尔语、古泰米尔语、梨俱吠陀梵语和英语）进行比较；四种非语言（文卡铭文和近东神祗名单、人类DNA序列和细菌蛋白质序列）；以及人工创建的语言（Fortran）。

他们发现，确实，字形的出现是非随机的和模式化的，但不是严格的，而且这种语言的特征与公认的语言一样具有非随机性和缺乏刚性。

也许我们永远不会破解古印度河的密码。我们能够破解埃及象形文字和阿卡德语的原因主要在于罗塞塔石碑和贝希斯顿铭文的多语言文本的可用性。迈锡尼的线状B被成千上万的铭文破解。但是，拉奥的所作所为给了我们希望，也许有一天，像阿斯科·帕波拉这样的人会破解印度河的剧本。

来源

• Rao，Rajesh P.N.，等人，2009，印度文字语言结构的熵证据。科学快报2009年4月23日
• 史蒂夫·法默、理查德·斯普劳特和迈克尔·维策尔。2004印度文字理论的崩溃：哈拉帕文明的文学神话。EJVS 11-2:19-57。