C.S.刘易斯（1898年11月29日至1963年11月22日）是英国幻想作家和学者。刘易斯以其富有想象力的纳尼亚奇幻世界和后来关于基督教的著作而闻名，他的生活被对更高意义的探索所影响。他至今仍是最受喜爱的英语儿童作家之一。

快速事实：c.s.刘易斯

• 全名：克莱夫·斯泰普斯·刘易斯
• 以：他以纳尼亚为背景的一系列幻想小说和他的基督教辩护作家作品而闻名
• 出生日期：1898年11月29日，英国贝尔法斯特
• 父母：佛罗伦萨·奥古斯塔和阿尔伯特·詹姆斯·刘易斯
• 逝世：1963年11月22日于英国牛津
• 教育背景：牛津大学、马尔文学院、瑟堡之家、温亚德学校
• 出版作品：《纳尼亚编年史》（1950-1956）、《纯粹的基督教》、《螺旋磁带书信》、《欣喜若狂》
• 配偶：乔伊·戴维曼
• 孩子：两个继子

早年生活

克莱夫·斯泰普斯·刘易斯出生于爱尔兰贝尔法斯特，他的父亲是律师阿尔伯特·詹姆斯·刘易斯和牧师的女儿弗洛伦斯·奥古斯塔·刘易斯。他在中产阶级的贝尔法斯特度过了一个快乐而平淡无奇的童年。他的父母都对诗歌不感兴趣；刘易斯在他的自传中写道，“两人都没有听过《精灵之角》。他在贝尔法斯特的早期生活缺乏“超凡”的特征，包括贫乏的宗教经历。

然而，刘易斯生来就是个浪漫主义者。他后来说，他从遥远的城堡山上学到了渴望，从他在贝尔法斯特的第一个家里就可以看到城堡山。他并不是唯一一个有潜在浪漫主义倾向的人；他的哥哥和终身最好的朋友沃伦性情相似。小时候，两人会花上几个小时在各自的幻想世界里画画和写故事。沃尼选择了一个想象中的工业化印度，配有蒸汽机和战斗，而克莱夫，即杰克，创建了“动物之地”，在中世纪的世界里，拟人化的动物居住在这里。两人决定《动物乐园》必须是华尼的《印度》的早期版本，他们将世界命名为“拳击手”。当华尼去了一所名叫温亚德的英国寄宿学校时，杰克成了一个贪婪的读者，享受着他父亲的大图书馆。他还与母亲一起学习法语和拉丁语，与家庭教师一起学习数学。虽然他既不孤独也不安静，但刘易斯生动的想象力发现他越来越喜欢独处。正是在这段时间里，他在阅读挪威史诗时开始体验到他后来称之为快乐的东西，“它必须与快乐或快乐有明显的区别……它几乎可以被称为一种特殊类型的不快乐或悲伤。”他一生的大部分时间都在寻找这种神秘的、超凡脱俗的感觉。

9岁时，刘易斯经历了两次经历，结束了童年的宁静。首先，他的母亲死于癌症。他的父亲从未从损失中恢复过来，悲痛对他的影响是狂怒和不稳定，这使他的孩子们疏远了。杰克随后被送到他哥哥就读的英国寄宿学校Wynyard，一所大约有20名男孩的学校。

这所学校是由一个古怪的人罗伯特·卡普伦管理的，他几乎随意地对孩子们进行体罚，几乎什么也不教。当刘易斯回忆起他在那里的学校生活时，他还引用了温亚德的话，告诉他友谊和团结一致对抗共同敌人的价值。

由于缺少学生，学校很快关闭了，Oldie被送进了精神病院，因此Lewis搬到了贝尔法斯特的坎贝尔学院，离他家大约一英里。他在这所学校呆了不到一学期，因健康问题被开除。此后不久，他的父亲把他送到瑟堡之家，这是一所与他兄弟的马尔文学院位于同一城镇的学校。正是在瑟堡之家，刘易斯失去了童年的基督教信仰，转而对神秘学感兴趣。

刘易斯在瑟堡学院表现出色，并获得奖学金进入马尔文学院学习，他于1913年开始在马尔文学院学习（他的兄弟后来离开了马尔文学院，在桑德赫斯特大学作为军校学员入学）。很快，他学会了憎恨精英英国“公立学校”传统中具有社会侵略性的学校。然而，他在拉丁语和希腊语方面进步很快，正是在那里，刘易斯发现了他对他所称的“北方性”、挪威神话、北欧传奇以及它们所激发的艺术作品，包括瓦格纳的“环圈”的热爱有多深。他开始尝试超越动物世界和博克森的新写作方式，以挪威神话为灵感创作史诗。

1914年，刘易斯从令人讨厌的马尔文学院退学，由他父亲在萨里的一位朋友W.T.柯克帕特里克（W.T.Kirkpatrick）辅导，他的家人称他为“伟大的敲门”。在柯克帕特里克的指导下，刘易斯进入了他一生中最快乐的时光之一，整天学习，晚上看书。

战争年代（1917-1919）

• 被奴役的灵魂（1919）

刘易斯于1917年被牛津大学学院录取。他参加了英国军队（爱尔兰人不需要应征入伍），并在牛津的凯布尔学院接受训练，在那里他遇到了一位亲爱的朋友帕迪·摩尔。两人承诺，如果一人死亡，另一人将照顾他的家人。

刘易斯在19岁生日那天来到索姆河谷前线。尽管他痛恨军队，但他发现这种同志情谊比好斗的马尔文学院要好。1918年初，他被炮弹击伤，被送回英国疗养。他在英国安多弗的军队度过了余下的时间，并于1919年12月退役。

战争结束后，刘易斯在敲门的鼓励下出版了一本诗集《束缚中的灵魂》（1919）。然而，这本书没有收到任何评论，令20岁的作者懊恼不已。

牛津研究与宗教之路（1919-1938）

• 戴默（1926）
• 朝圣者的回归（1933）

刘易斯从战场回来后一直在牛津学习到1924年。完成学业后，他获得了三重第一，这是三个学位中的最高荣誉，包括荣誉中庸（希腊和拉丁文学）、伟大（哲学和古代历史）和英语。在这段时间里，刘易斯搬进了简·摩尔家，简·摩尔是他的朋友帕迪·摩尔的母亲，他与帕迪·摩尔的关系非常亲密，以至于他将她介绍为自己的母亲。刘易斯1924年完成学业后，留在牛津大学，成为大学学院的哲学导师，第二年当选为马格达伦学院的研究员。他在1926年出版了一首长篇叙事诗《戴默》。

在与包括作家和哲学家欧文·巴菲尔德在内的朋友进行的哲学对话中，刘易斯越来越相信理想主义的“绝对性”，一个包含所有可能性的宇宙或“整体性”，尽管他拒绝承认这一观点与上帝的观点相似。1926年，刘易斯会见了J.R.R.托尔金，他是一位虔诚的罗马天主教语言学家，也在牛津大学学习。1931年，在与朋友托尔金和雨果·戴森进行长时间的讨论后，刘易斯皈依了基督教，这对他的一生产生了巨大而持久的影响。

1933年秋季学期，刘易斯和他的朋友们开始了一个非正式小组的每周会议，这个小组被称为“墨水”。他们每周四晚上在抹大拉的刘易斯房间会面，周一或周五在牛津的鹰与孩子酒吧会面（当地人称之为“鸟与婴儿”）。成员包括J.R.R.托尔金、沃伦·刘易斯、雨果·戴森、查尔斯·威廉姆斯、罗伯特·哈瓦德博士、欧文·巴菲尔德、韦维尔·科希尔和其他人。该组织的主要目的是大声朗读其成员未完成的作品，包括托尔金的《指环王》和刘易斯在《寂静星球》中的作品。会面既友好又有趣，对托尔金和刘易斯都产生了持久的影响。

刘易斯当时还出版了一部寓言小说《朝圣者的回归》（1933），其中提到了约翰·班扬（John Bunyan）的《朝圣者的进步》，尽管这部小说的评论褒贬不一。

学术生涯（1924-1963）

学术著作

• 爱情寓言：中世纪传统研究（1936）
• 《失乐园》（1942）序言
• 废除人（1943年）
• 奇迹（1947）
• 亚瑟王躯干（1948）
• 换位和其他地址（1949年）
• 16世纪英国文学（不包括戏剧）（1954年）
• 《诗篇》反思（1958）
• 文字研究（1960年）
• 批评实验（1961）
• 他们要求一篇论文：《论文与地址》（1962）

刘易斯曾在牛津大学马格达伦学院担任英语语言和文学导师29年。他的大部分英语作品都是围绕中世纪晚期展开的。1935年，他同意为《牛津英国文学史》写一本关于16世纪英国文学的书，该书在1954年出版时成为经典。1937年，他还因其爱情寓言获得了戈兰茨纪念文学奖。他的《失乐园》序言至今仍有影响。

他辅导过诗人约翰·贝杰曼、神秘主义者比德·格里菲斯和小说家罗杰·兰斯林·格林等。1954年，他受邀成为剑桥大学马格达琳学院（Magdalene College，Cambridge）新成立的中世纪和文艺复兴文学的主席，尽管他在牛津有一个家，直到去世，周末和节假日都会去那里。

第二次世界大战与基督教辩护（1939-1945）

• 太空三部曲：走出沉默的星球（1938）
• 螺旋胶带信件（1942）
• 基督教案例（1942）
• 基督教行为（1943）
• 太空三部曲：佩雷兰德拉（1943）
• 超越人格（1944）
• 太空三部曲：那可怕的力量（1945）
• 大离婚（1945）
• 《纯粹的基督教：三本书的修订版和扩大版，有新的导言，《广播演讲》、《基督教行为》和《超越人格》（1952年）
• 《四爱》（1960）
• 《世界的最后一夜》和其他散文（1960）

1930年，刘易斯兄弟和简·摩尔（Jane Moore）在牛津郊外的瑞辛赫斯特（Risinghurst）买了一栋名为“窑炉”的房子。1932年，沃伦从军队退休，与他们同住。在第二次世界大战爆发时，刘易斯一家接收了从大城市撤离的儿童，刘易斯后来表示，这让他更加欣赏儿童，并激发了纳尼亚宇宙的第一部小说《狮子、女巫和衣橱》（1950）。

刘易斯在这个时候积极从事小说创作。他完成了他的太空三部曲，其主要角色部分基于托尔金。该系列讨论了罪恶和人类救赎的问题，同时也为刘易斯和其他线索所看到的当时正在发展的非人性化科幻趋势提供了另一种选择。

1941年，《卫报》（1951年停止出版的宗教报纸）每周出版31封刘易斯的“螺旋胶带信件”。每一封信都是一个叫Screwtape的高级恶魔写给他的侄子艾姆伍德的，艾姆伍德是一个初级诱惑者。这部讽刺幽默的书信体小说后来于1942年出版，名为《螺旋胶带书信》，献给托尔金。

由于刘易斯在40岁时不能参军，他在英国广播公司的几个关于基督教教义的广播节目中发表了讲话，并提供了许多人所称的公共服务，给绝望的时代赋予了意义。这些广播演讲被出版为《基督教案例》（1942）、《基督教行为》（1943）和《超越人格》（1944），后来在《纯粹基督教》（1952）中被选为选集。

纳尼亚（1950-1956）

• 喜出望外（1955）
• 纳尼亚编年史：狮子、女巫和衣橱（1950）
• 纳尼亚纪事：里海王子（1951）
• 纳尼亚纪事：黎明踏浪号的航行（1952）
• 纳尼亚纪事：银椅（1953）
• 纳尼亚纪事：马和他的孩子（1954）
• 纳尼亚编年史：魔术师的侄子（1955）
• 纳尼亚纪事：最后一场战役（1956年）
• 直到我们有脸（1956）

早在1914年，刘易斯就被一个牧神的形象打动了，那是一个在雪林中带着伞和包裹的牧神，也许是他想象博克森的拟人动物的时候。1939年9月，在三名女学生来到窑炉后，刘易斯开始写《狮子》、《女巫》和《衣橱》。刘易斯将第一本书献给了他的教女露西·巴菲尔德（欧文·巴菲尔德的女儿，同为恩克林）。这个故事发表于1950年。

虽然基督教对纳尼亚和阿斯兰与耶稣基督的通信产生了很大影响，但刘易斯声称，这部系列剧并非寓言。纳尼亚这个名字来自意大利的纳尼亚镇，用拉丁语写成纳尼亚，刘易斯在古意大利地图上发现了纳尼亚。这本书立刻大受欢迎，至今仍是最受欢迎的儿童系列之一。

早在1951年他的小说系列获得巨大成功之前，刘易斯就被授予成为大英帝国勋章（CBE）指挥官的荣誉，这是英国对艺术和科学做出贡献的最高奖项之一。然而，刘易斯不想与政治扯上关系，拒绝了。

婚姻（1956-1960）

• 观察到的悲伤（1961年）

1956年，刘易斯同意与美国作家乔伊·戴维曼（Joy Davidman）举行民事婚姻。戴维曼出生于一个犹太无神论者家庭，很快被视为神童，从小就喜欢幻想小说。她在美国***遇到了她的第一任丈夫，但在一段不幸和虐待的婚姻后与他离婚。

她和刘易斯曾经通信过一段时间，刘易斯最初把她看作是一个智力上平等的人和朋友。他同意娶她，以便她能留在英国。当她因髋关节疼痛而去看医生时，她被诊断出患有骨癌，两人的关系越来越亲密。最终，他们的关系发展到1957年，他们在乔伊的床边举行了基督教婚礼。癌症缓解后，这对夫妇在一起享受了几年，继续与沃伦·刘易斯一家人生活。然而，当她的癌症复发时，她于1960年去世。刘易斯当时在一本名为《观察到的悲伤》的书中匿名发表了自己的日记。在这本书中，刘易斯承认自己的悲伤是如此之大，以至于他怀疑上帝，但他感到有幸经历了真爱。

晚生与死（1960-1963）

1961年6月，刘易斯患肾炎，在剑桥大学休了秋季学期。到1962年，他觉得身体已经好到可以继续教书了。1963年，当他再次生病并心脏病发作时，他辞去了剑桥大学的职务。他被诊断为终末期肾衰竭，于1963年11月去世。他和他的兄弟沃伦一起葬在牛津的海丁顿。

遗产

C.S.刘易斯被视为幻想流派的创始人之一。他仍然被认为是英国最重要的作家之一，并且是几部传记的主题。

刘易斯在从《哈利·波特》到《权力的游戏》的所有现代奇幻文学中都可以被视为具有基础性影响的人物。《黑暗材料》的作者菲利普·普尔曼（Philip Pullman）由于其赤裸裸的无神论，几乎被视为一个反刘易斯的人。对刘易斯的批评包括性别歧视（关注苏珊在《狮子》、《女巫》和《衣橱》中的角色）、种族主义（马和他的男孩的阿拉伯世界），以及隐藏的宗教宣传。虽然刘易斯的读者经常对他的许多作品的基督教基础感到惊讶，但他的《纳尼亚》系列是所有儿童文学中最受欢迎的作品之一。其中三本书已被改编成好莱坞电影，包括《狮子》、《女巫与衣橱》、《凯斯宾王子》和《黎明踏步者之旅》。

他与乔伊·戴维曼的婚姻成为英国广播公司电影、舞台剧和戏剧电影《阴影地带》的典范。

来源

• 刘易斯，C.S.对喜悦感到惊讶。威廉·柯林斯，2016年。
• C.S.刘易斯时间线的生命- C.S.刘易斯基金会。http://www.cslewis.org/resource/chronocsl/. 2019年11月25日查阅。
• 卡彭特，汉弗莱。线索：C.S.刘易斯、J.R.R.托尔金和他们的朋友。哈珀柯林斯出版社，2006年。