阿卜杜拉的德谟克利特（约460-361年）是前苏格拉底时代的希腊哲学家，他年轻时游历了很多地方，对宇宙如何运行形成了一种哲学和一些相当前瞻性的观点。他是柏拉图和亚里士多德的死敌。

关键外卖：德谟克利特

• 以：希腊原子论哲学家、笑哲学家而闻名
• 出生日期：公元前460年，色雷斯阿卜杜拉
• 父母：黑格尔西斯塔斯（或达马西普或阿瑟诺克利特）
• 死亡时间：公元361年，雅典
• 教育：自学
• 出版作品：《小世界秩序》，至少有70部其他未现存的作品
• 引人瞩目的名言：“在异国他乡的生活教人自给自足，因为面包和稻草垫是治疗饥饿和疲劳的最佳良药。”

早年生活

德谟克利特大约在公元前460年出生于色雷斯的阿卜杜拉，他的父亲是一个富有的、关系密切的人，名叫黑格西斯塔斯（或达马西普或阿瑟诺克里托斯的资料来源各不相同）。他的父亲有足够大的土地，据说他能够在480年征服希腊时为波斯国王薛西斯的强大军队提供住所。

父亲去世后，德谟克利特继承了他的遗产，并将其花在了遥远的地方，满足了他对知识近乎无尽的渴求。他游历了亚洲大部分地区，在埃及学习几何，去了红海和波斯地区向迦勒底人学习，可能还去过埃塞俄比亚。

回国后，他在希腊广泛旅行，会见了许多希腊哲学家，并与其他前苏格拉底思想家成为朋友，如勒基普斯（死于公元前370年）、希波克拉底（公元前460-377年）和阿纳萨戈拉斯（公元前510-428年）。尽管他写的几十篇文章中没有一篇是关于从数学到伦理学到音乐再到自然科学的，但他的作品和二手报告都是令人信服的证据。

伊壁鸠鲁

德谟克利特被称为笑哲学家，部分原因是他享受生活并遵循享乐主义的生活方式。他是一位开朗的老师，写了许多他用强烈的爱奥尼亚方言和风格写的东西，演说家西塞罗（公元前106年至43年）很欣赏这些东西。他的作品常常被拿来与柏拉图（公元前428-347年）相比，后者并不讨柏拉图的喜欢。

在他潜在的伦理本性中，他认为值得活的生命是一种享受的生命，许多人渴望长寿，但并不享受，因为所有的快乐都被对死亡的恐惧所掩盖。

原子论

德谟克利特与哲学家勒基普斯一起被认为是古代原子论的奠基人。这些哲学家试图形成一种方式来解释世界的变化是如何产生的生命是在哪里产生的，是如何产生的？

德谟克利特和莱西普斯认为整个宇宙都是由原子和空洞组成的。他们说，原子是基本粒子，不可摧毁，质量均匀，在它们之间的空间中移动。原子的形状和大小是无限变化的，存在的一切都是由原子团组成的。所有的创造或起源都是原子聚集、碰撞和聚集的结果，而所有的衰变都是原子团最终分裂的结果。对德谟克利特和白开普来说，从太阳、月亮到灵魂的一切都是由原子组成的。

可见物体是具有不同形状、排列和位置的原子团。德谟克利特说，这些星团通过一系列外力的压力或冲击相互作用，如铁上的磁铁或眼睛上的光线。

感知

德谟克利特对在这样一个有原子的世界里感知是如何发生的非常感兴趣，他得出结论，可见的图像是通过从物体上剥离层而产生的。人眼是一个能够感知这些层次并向个体传达信息的器官。为了探索他对感知的概念，据说德谟克利特解剖了动物，并被指控（显然是错误的）对人类做了同样的事情。

他还认为，不同的味觉感受是不同形状原子的产物：一些原子撕裂舌头，产生苦味，而另一些则光滑，产生甜味。

然而，他认为，从感知中获得的知识是不完美的，为了获得真正的知识，必须使用智力来避免来自外部世界的错误印象，并发现因果关系和意义。德谟克利特和莱西普斯说，思维过程也是原子论影响的结果。

死亡与遗产

据说德谟克利特的寿命很长，一些消息来源说他在雅典去世时只有109岁。他死于贫困和失明，但受到高度尊重。历史学家提奥奇尼斯·拉尔蒂乌斯（公元前180-240年）写了一本德谟克利特的传记，尽管只有片段流传至今。提奥奇尼斯列出了德谟克利特的70部作品，其中没有一部流传至今，但有大量具有启发性的摘录，还有一段与原子论有关的片段，称为“小世界秩序”，与勒基普斯的“世界秩序”相伴而生

资料来源和进一步阅读

• 贝里曼，西尔维亚。“德谟克利特”，斯坦福哲学百科全书。爱德华·N·斯坦福，加利福尼亚州：斯坦福大学形而上学研究实验室，2016年。
• 奇特伍德，艾娃。《哲学之死：古代哲学家Empedocles、Heraclitus和Democritus生与死的传记传统》，安娜堡：密歇根大学出版社，2004年。
• 路德，克里斯托夫。“早期现代科学舞台上的四重德谟克利特”，《伊斯兰国》91.3（2000）：443-79。
• 鲁道夫，凯利。“德谟克利特的眼科学”，《经典季刊》62.2（2012）：496-501。
• 史密斯、威廉和G.E.马林顿编辑的《德谟克利特》，希腊和罗马传记、神话和地理的经典词典。伦敦：约翰·默里，1904年。
• 斯图尔特，泽夫。“德谟克利特与犬儒主义者”，《哈佛古典语言学研究》63（1958）：179-91。
• 《德谟克利特，伊壁鸠鲁，死亡与死亡》，经典季刊52.1（2002）：193-206。