雅典有它的法律制定者梭伦和斯巴达，还有它的利库格斯——至少这是我们喜欢相信的。就像利库格斯改革的起源一样，他本人也被传奇所包裹。

普卢塔克论利库格斯的崛起

普卢塔克讲述利库戈斯的故事时，仿佛他是一个真实的人，尽管他是赫拉克勒斯的第十一代后裔，因为希腊人在写重要人物时，通常将家谱归于诸神。在斯巴达，有两位国王共同分享权力。根据普鲁塔克的说法，利库格斯是这两位国王之一的小儿子。当利库格斯的哥哥和父亲都去世时，他哥哥的妻子怀孕了，因此，如果他是个男孩的话，这个未出生的孩子会成为国王。利库格斯的嫂子向利库格斯求婚，说如果利库格斯愿意娶她，她会把孩子带走。这样，她和利库格斯都将在斯巴达维持权力。利库格斯假装同意她的观点，但并没有按照希腊习俗在孩子出生后杀死孩子，而是把孩子交给斯巴达人，给孩子起名，并说他是他们未来的国王。利库格斯本人将担任监护人和顾问，直到婴儿成年。

利库格斯旅行学习法律

当关于利库格斯动机的诽谤失控时，利库格斯离开斯巴达，前往克里特岛，在那里他熟悉了克里特人的法典。普鲁塔克说，利库格斯在旅行中遇到了荷马和泰利斯。

被召回斯巴达后，利库格斯制定了他的法律（瑞特拉）

最后，斯巴达人决定他们需要利库格斯回来，并说服他回到斯巴达。利库格斯同意这样做，但首先他必须咨询德尔菲神谕。甲骨文的建议是如此受人尊重，它将为以其名义所做的任何事情增加权威。神谕说利库格斯的律法（瑞特拉）将成为世界上最著名的律法。

利库格斯改变斯巴达的社会组织

在神谕的支持下，利库格斯改变了斯巴达政府，并为斯巴达提供了宪法。除了改变政府，利库格斯还改变了斯巴达的经济，禁止拥有黄金或白银以及无用的职业。所有人都要在公共食堂一起吃饭。

利库格斯也在社会上改革了斯巴达。利库格斯开创了国营教育体系，包括对妇女的培训、斯巴达特有的非一夫一妻制婚姻，以及国家在决定哪个新生儿适合生活方面的作用。

利库格斯欺骗斯巴达人遵守他的法律

当利库格斯觉得一切都是按照他的建议进行的，斯巴达走上了正确的道路时，他告诉斯巴达人，他还有一个更重要的使命。在他回来之前，他们发誓不改变法律。然后利库格斯离开斯巴达，永远消失了。

根据普鲁塔克的说法，这就是利库格斯的（浓缩）故事。

希罗多德还说，斯巴达人认为利库格斯的法律来自克里特岛。色诺芬说是利库格斯编造的，而柏拉图说是德尔菲神谕提供的。无论其起源如何，德尔菲神谕在接受利库格斯的法律方面发挥了重要作用。

大瑞特拉

以下是普卢塔克在利库格斯的一生中的一段话，他从德尔斐获得了一个关于建立他的政府形式的神谕：