里戈贝尔塔·门楚图姆是危地马拉土著权利活动家，1992年诺贝尔和平奖获得者。1982年，当她成为一本鬼写自传《我，里戈伯塔·门楚》的主角时，她成名了。当时，她是一名生活在法国的活动家，因为危地马拉对于直言不讳的政府批评者来说非常危险。这本书使她在国际上声名鹊起，尽管后来有人指责书中的许多内容被夸大、不准确甚至是捏造的。她一直保持着很高的知名度，继续为全球各地的土著权利而工作。

危地马拉农村的早期生活

门柱于1959年1月9日出生于危地马拉中北部奎奇省的一个小镇奇梅尔。该地区是奎奇人的家园，他们在西班牙征服之前就一直生活在那里，至今仍保持着他们的文化和语言。当时，像门柱一家这样的农村农民受到无情地主的摆布。每年，许多乳蛋饼家庭被迫迁移到海岸几个月，以收割甘蔗以赚取额外的收入。

门柱加入叛军

由于门柱家族积极参与土地改革运动和基层活动，政府怀疑他们是颠覆分子。当时，怀疑和恐惧猖獗。20世纪50年代开始酝酿的内战在20世纪70年代末和80年代初如火如荼地进行着，摧毁整个村庄等暴行司空见惯。在她的父亲被捕并遭受酷刑后，包括20岁的门柱在内的大部分家庭成员加入了叛军、CUC或农民联盟委员会。

战争毁灭家庭

内战将使她的家庭毁灭。她的兄弟被抓获并杀害，门柱说她被迫看着他在一个村庄广场被活活烧死。她的父亲是一小队叛军的领袖，他们占领了西班牙大使馆，以抗议政府的政策。安全部队被派进来，包括门柱的父亲在内的大部分叛军被打死。她的母亲也被逮捕、强奸和杀害。到了1981年，孟楚已经是一个引人注目的女人。她逃离危地马拉前往墨西哥，并从那里前往法国。

“我，rigoberta menchu”

1982年，门柱在法国会见了委内瑞拉-法国人类学家、活动家伊丽莎白·博格斯·德布雷。博格斯·德布雷说服门珠讲述了她引人注目的故事，并进行了一系列录音采访。这些采访成为《我，里戈伯塔·门楚》的基础，该片将乳蛋饼文化的田园场景与现代危地马拉战争和死亡的悲惨故事交替出现。这本书立即被翻译成多种语言，并取得了巨大的成功，全世界的人都被门柱的故事所震惊和感动。

扬名国际

孟楚利用她新获得的名声取得了良好的效果——她成为了土著权利领域的国际人物，并在世界各地组织了抗议、会议和演讲。正是这部作品和这本书为她赢得了1992年诺贝尔和平奖，而该奖是在哥伦布著名航海500周年之际颁发的，这绝非偶然。

大卫·斯托尔的书引起了争议

1999年，人类学家大卫·斯托尔（David Stoll）出版了《Rigoberta Menchu和所有危地马拉穷人的故事》，他在孟楚的自传中戳了几个洞。例如，他报道了大量采访，当地居民说，孟楚被迫看着哥哥被烧死的情绪场景在两个关键点上是不准确的。斯托尔写道，首先，门柱在其他地方，不可能成为证人；其次，他说，在那个特定的城镇，从来没有叛军被烧死。然而，毫无争议的是，她的兄弟因涉嫌叛军而被处决。

后果

对斯托尔的书的反应迅速而强烈。左翼人物指责他在门朱身上做了右翼斧头，保守派则要求诺贝尔基金会撤销她的裁决。斯托尔本人指出，即使细节不正确或被夸大，危地马拉政府侵犯人权的行为也是真实的，无论门柱是否亲眼目睹，处决都会发生。至于门柱本人，她起初否认自己编造了任何东西，但后来承认自己可能夸大了自己生活故事的某些方面。

仍然是活动家和英雄

毫无疑问，由于斯托尔的书和《纽约时报》随后的调查发现了更多的不准确之处，门柱的可信度受到了严重打击。尽管如此，她仍然积极参与土著权利运动，是全世界数百万贫困危地马拉人和受压迫土著人的英雄。

她继续制造新闻。2007年9月，孟楚在她的祖国危地马拉成为总统候选人，在危地马拉遭遇党的支持下竞选。在第一轮选举中，她只赢得了约3%的选票（在14名候选人中排名第六），因此她没有资格参加第二轮选举，最终由阿尔瓦罗·科罗姆赢得。