社会主义和资本主义是我们时代的两种主要社会经济模式。在过去五十年中，资本主义模式和社会主义理论的支持者就各自模式的首要地位展开了辩论。尽管社会主义有大量的支持者，但资本主义已经发展得如此之大，已经渗透到我们生活的许多方面，以至于许多人已经放弃了可能建立社会主义新秩序的想法。

在深入探讨社会主义和资本主义之间的争论之前，重要的是要区分这两种学说的主要特征。

社会主义：

• 主张政府或集体所有制以及商品再分配的经济、政治和社会理论
• 没有私人财产
• 生产资料由国家控制和拥有
• 没有人能控制资源
• 商品和手段的民主控制和再分配
• 生产是直接和单独使用
• 强调平等而不是成就

资本主义：

• 围绕商品和生产资料的公司或私有制组织的经济体系
• 生产和价格由自由市场中的竞争决定
• 财富的生产、分配和管理由公司或私人控制
• 几乎所有的财产都是私有的
• 国家很少参与市场交易
• 以承认个人权利和私有财产为基础的社会经济制度
• 资本主义最纯粹的形式是自由市场或自由放任
• 强调个人成就而不是质量

在首先，我们可以假设社会主义是一种更为充分的政治和经济制度，能够确保社会的平等增长和财富的均匀分配。社会主义保护社会中最脆弱的部分，不允许少数人控制绝大多数资源、生产资料和商品。然而，社会主义经常被妖魔化，并被视为反对资本主义美国模式所体现的民主理想传播的政治工具。

社会主义和资本主义的对立是东西方的对抗。冷战的结束并没有结束这两种社会、经济和政治模式之间的竞争。相反，这种二分法已经扩展到以华盛顿共识和北京共识为代表的两套新的价值观。

1. “华盛顿共识”（Washington consensus）[1]一词指的是表明实现经济增长的最佳途径是实施自由、收费市场的政治和经济政策的经济规范。
2. 它以私人资本主义、自由民主为基础，强调政治权利。
3. 自1989年以来，它一直是西方国家支持发展中国家的模式。
4. “北京共识”一词[2]指的是中国的发展模式，其基础是在严密的政治控制下的经济自由化。
5. 对于发展中国家来说，它代表了华盛顿共识的另一种选择。

迄今为止，关于一种学说高于另一种学说的辩论仍然悬而未决。

为什么资本主义占据了上风？

在过去的五十年中，全球化进程使资本主义模式得以在全世界传播。中国和俄罗斯尽管由***领导，但不得不承认资本主义的进步，并使其经济体系适应全球趋势。事实上，今天的中国经济模式被称为“中国式资本主义”，这意味着经济自由化是在严密的政治控制下进行的。历史上的一党制和严格的政治统治必须适应全球统治秩序的要求。

自由市场常常与个人成就联系在一起。随着全球趋势转向个人主义社会，强调“自我”而非“社区”，实现个人目标和拥有更大财富份额的可能性越来越吸引人。

资本主义承诺

1. 经济增长,，
2. 民主自由主义,，
3. 自由竞争,，
4. 个人成就，
5. 独立于国家，以及
6. 中产阶级的成长。

然而

资本主义创造了以资本主义为特征的社会

1. 强不平等；
2. 资本（经济）高于政治；
3. 自由主义；
4. 消费主义
5. 明显的政治、社会和经济自由；和
6. 中产阶级的削弱。

资本主义梦想已成为许多人的噩梦。根据乐施会发布的最新报告，地球上最富有的八个人拥有“与构成人类最贫穷一半的36亿人相同的财富。”

贫富差距比以往任何时候都大

自由的经济和政治模式应该让每个人都能充分表达和发挥自己的潜力。然而，随着时间的推移，这一理论显然存在严重缺陷。随着贫富差距的扩大和周期性的经济危机，工人和中低阶层的成员开始改变他们的观点。

资本已成为少数有权势的个人手中的工具，他们控制着大部分财富，从而控制着生产和人口。属于中低阶层的人已经失去了大部分权力，并且常常在一个由经济原则统治的社会中挣扎着生存。

公众舆论的转变在新兴的民族主义政治运动中发出了声音。在许多西方国家，政党和社会运动要求关闭，并推动社会和经济资产的急剧变化。社会主义可能是愤怒的群众所寻求的答案吗？

有可能改变吗？

资本主义是大多数西方和东方国家的主要现实。它植根于我们对世界的思考和认知方式中，并已成为生产和交换的唯一可行选择。然而，政治立场的转变和社会不满情绪的加剧可能会给当今的社会、政治和经济资产带来重大变化。

很难预见从全球资本主义到全球社会主义的急剧转变。在社会主义社会，没有人拥有财富和生产资料。社会主义是建立在共同所有制基础上的，这可以说是

“              A state of affairs in which no person is excluded from the possibility of controlling, using and managing the means of production, distribution and consumption. Each member of society can acquire the capacity, that is to say, has the opportunity to realise a variety of goals, for example, to consume what they want, to use means of production for the purposes of socially necessary or unnecessary work, to administer production and distribution, to plan to allocate resources, and to make decisions about short term and long term collective goals. Common ownership, then, refers to every individuals potential ability to benefit from the wealth of society and to participate in its running.”[4]

基于这些原则的社会将允许资源和收入的公平再分配，并使每个人都能从财富和生产中受益，并过上有尊严的生活。当生存不再是一个主要问题时，就有了创造和人类同情的空间。

从道德的角度来看，社会主义可以被认为优于资本主义；然而，国家控制和共同所有权似乎是一种乌托邦式的理想，很难适应贪婪和对权力的追求凌驾于所有其他价值之上的世界。

只有在基本人性发生变化的情况下，全球社会主义模式才能取代当前的全球资本主义范式。总的来说，人们的优先事项需要改变，集体价值观应该取代资本主义制度中典型的个人关注。

总结

社会主义和资本主义之间的争论远未结束。历史为我们提供了失败的社会主义尝试的例子，而当前的全球秩序清楚地表明资本主义制度不起作用（或者至少不适用于所有人）。从一种范式向另一种范式的转变将导致全球社会、政治和经济资产发生剧烈变化。这一举措将意味着一种转变

• 从私有制到公有制，
• 从个人关注到集体价值观，
• 从自由市场到国家干预，
• 从不平等到平等，以及
• 从个人成就到集体幸福。

世界已经准备好迎接如此剧烈的变化了吗？个人能否以更大、更普遍的成就的名义抛开自己的利益？社会主义能带来进步吗？还是会不可避免地成为个人政治议程的工具？

意识形态是一种强大但危险的工具。即使是最高的道德原则也可能被扭曲并用于利己主义目的。资本主义未能兑现其承诺，造成了巨大的社会鸿沟；因此，许多人转向社会主义理想。过渡将是漫长而痛苦的，我们无法保证它将带来急需的变化。