关于伊菲涅亚的希腊神话很多,常常引起混乱。在某些情况下,伊菲吉尼亚是阿伽门农和克吕泰涅斯特拉的女儿。阿耳特弥斯对阿伽门农的声明表示不满,除非伊菲涅亚牺牲,否则他不会允许爱琴海船只驶往特洛伊。
牺牲儿童不是一个新概念。事实上,在许多古代和现代宗教中,儿童祭祀占很大比例。亚伯拉罕即将献上以撒的祭品是为了考验亚伯拉罕对上帝的忠诚。最后,上帝接受了比以撒更少的牺牲,并且宽恕了亚伯拉罕失去一个孩子。
在一些关于伊菲涅亚的记载中,阿伽门农被允许牺牲一只鹿,而伊菲涅亚被阿耳特弥斯带到神庙,成为女神的女祭司。在其他版本中,Iphigenia显然是被阿伽门农杀死的。
伊菲涅亚之死部分解释了克吕泰涅斯特拉希望在阿伽门农从特洛伊战争归来时杀死他。埃斯库罗斯的《阿伽门农》和他的两部后续剧作《奠酒人》和《尤米尼德斯》显然就是这样。
在伊菲涅亚故事的其他版本中,伊菲涅亚最终成为赫卡特女神。由于她是荒野和分娩的女神,她基本上扮演了与阿耳特弥斯相同的角色,暗示了两个角色之间的紧张关系。
古希腊某些地区的赫卡特崇拜取代了阿耳特弥斯崇拜。然而,赫卡特的起源比阿耳特弥斯晚。故事的后期版本可能反映了赫卡特在希腊某些地区逐渐流行于阿耳特弥斯之上。因此,伊菲涅亚的牺牲可能被视为相对象征性的。一些学者认为,伊菲吉尼亚可能是当地早期的一位母亲女神,她的牺牲为后来的女神阿耳特弥斯让路。
由于对伊菲涅亚的故事有这么多不同的描述,因此发现学者们的最后一个假设接近于事实并不奇怪。在神话中,神或女神之间的紧张关系往往根源于当地的神被征服民族的神所取代。逐渐将伊菲吉尼亚转变为赫卡特女神可能是为了解释赫卡特后来的流行,其中包含了更古老的信仰。
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...莱克特拉酒店 欧里庇得斯俄瑞斯忒斯酒店 欧里庇得斯的伊菲涅亚 阿特鲁斯之家 世世代代以来,坦塔罗斯的这些藐视上帝的子孙犯下了不可告人的罪行,他们呼吁复仇:兄弟对兄弟,父亲对儿子,父亲对女儿,儿子对母亲。...