排灯节和迪帕瓦利的区别

印度人民有着丰富的文化、信仰和传统；由于它的古老，人们形成了各种各样的信仰。有了这些信仰，印度人民开始热爱纪念活动，形成各种各样的节日来庆祝或崇敬他们所信仰的东西。尽管一个传统最初是一个本质上的传统，但总有一些时候，不同城市的公民会随着时间的推移而修改或改革它。

在众多的庆祝活动中，可以清楚地展示印度在一个国家内不同的文化，其中之一就是全国各地都在庆祝的灯节。这一盛宴被命名为排灯节和迪帕瓦利。人们通常想知道为什么印度人把它分开命名。这两个听起来可能有点相似，但它们之间有很多不同之处，本文将进一步讨论。

词源学

迪帕瓦利和排灯节是相似的节日，有着相同的含义，它们在拼写上有着不同，这是它们所有差异中最明显的一个。这两个词都是“灯的盛宴”，但正确的用法是南印度的Deepavali，它实际上来自梵语词汇，意思是“灯的线条”。然而，这个梵文单词已经被北印度人民用排灯节这个词修改了。另外，值得注意的是，马来西亚和新加坡等南印度殖民地国家使用Deepavali这个词源正确的词。

节日

今年的2017年，南印度的迪帕瓦利节将在10月18日举行，北印度的排灯节将在10月19日举行。对印度南部的迪帕瓦利进行为期四天的观测，通常在阿什温克里希纳-帕克沙-查图尔达西（Ashwin Krishna Paksha Chaturdasi）举行开球庆典。另一方面，印度北部为期五天的排灯节观测开始于实际排灯节前两天。人们注意到，人们通常会在排灯节的前一天纪念迪帕瓦利，但这种情况并不总是发生，尤其是在某些年份，当提提节恰逢。

历史与未来；精神意义

• 迪帕瓦利的

Deepavali在为期四天的庆祝活动中感到自豪，庆祝活动的第一天被称为Naraka Chaturdasi日，这是为了纪念神圣克里希纳的胜利结束了名为Naraka的恶魔。作为胜利的象征，参加这一盛宴的人们在日出前的一大早参加象征性的沐浴，因为天空中的天体仍然闪烁着明亮和闪亮。

Deepavali庆典的第二天被称为Lakshmi Puja，这是献给女神Lakshmi的，她来自Kshira Sagara，意思是牛奶的海洋。Lakshmi Pooja目前被处决。

迪帕瓦利庆典的第三天被称为卡提卡·舒达·帕德瓦（Kartika Shuddha Padwa）或巴厘岛帕德亚米（Bali Padyami），当毗湿奴神在击败恶魔王巴厘岛（Bali）时化身为一个叫瓦玛纳（Vamana）的矮人时，他被用来纪念他。这也是因为他回到地球上的巴厘岛，对万军之神的敬拜和对人民的善行。这一天也标志着印度教的一个月的第一天，叫做卡尔提卡。

迪帕瓦利庆典的第四天，也是最后一天，被称为亚玛德维提亚。这一天背后的故事发生在至尊死亡之神Yama宴请他的妹妹Yami时，Yami在Yama的额头上放了一个吉祥的提拉克符号，以示他的繁荣。因为这种高尚的姐妹行为，姐妹们在这一天一直在为他们兄弟的幸福祈祷。为了回报姐妹们的善举，他们的兄弟们给了她们礼物作为回报。

• 排灯节

排灯节在印度北部举行了为期五天的庆祝活动，以纪念拉姆勋爵被流放后回到阿约迪亚。正如本文前面提到的，排灯节在排灯节的前两天就已经开始了，排灯节的名字是“大元宵节”。当神像的医生达万塔里生下孩子的那一天，人们就要记住这个重要的日子。“Dhan”这个词的意思是财富，就像南印度的女神拉克希米一样，她被尊崇为好运和福利。正因为如此，印度企业主在这个特殊的日子开始他们的会计年度。

圣殿之后的一天被称为排灯节，也被称为卡利乔达斯，这也恰好是南印度的迪帕瓦利的实际日期。这是北印度庆祝活动的第二天。这一天也被称为小排灯节。这一天是献给神奎师那杀了守护者那拉卡苏拉的。

排灯节的第三天叫做排灯节；拉克什米·普贾。这是排灯节的一天，用来纪念阿育迪亚国王，拉玛勋爵在击败黑暗半神斯里兰卡国王拉瓦纳后忠实地回到家乡。拉玛勋爵被流放在森林里长达14年。北印度和南印度在同一天举行拉克希米普贾。这个节日背后的神话是相似的：女神拉克希米来自克希**加拉（牛奶的海洋），当提婆和阿修罗被鼓动去拥有“安瑞特”。

排灯节的第二天被称为戈瓦德汉普贾，也被称为安纳库特，意思是食物之山。这是克里希纳击败雨与雷之神因陀罗的第四天庆典。克里希纳胜利地出现了，他用自己的小手指举起了戈瓦达纳山，把群众从危险的洪水中解救出来。在印度南部，这一天被认为是国王玛哈巴利返回地球拜访凡人的日子。

北印度排灯节庆祝活动的第五天也是最后一天被称为Bhai Dhooj，类似于Deepavali的Yama Dvitiya。在这一天的纪念，姐妹们要求他们的兄弟参观他们的简陋住所。姐妹俩将有机会为他们兄弟的成功祈祷，同时在他们的额头上贴上繁荣的象征。作为对这种繁荣祈祷的回报，兄弟们也应该给他们所爱的姐妹们物质上的恩赐。