传递或传递给白人的定义是什么？简言之，当一个种族、民族或宗教团体的成员自称属于另一个这样的团体时，就会发生传递。从历史上看，人们之所以过世，有各种原因，从获得比他们出生所在群体更大的社会影响力，到逃避压迫甚至死亡。

路过和压迫是紧密相连的。如果不存在体制上的种族主义和其他形式的歧视，人们就没有必要通过考试。

谁能通过？

谁能通过是一个复杂的问题，因为它往往取决于具体的时刻。为了通过考试，一个人必须缺乏或能够模糊通常与某一特定种族或族裔群体有关的特征或特征。因此，在某些情况下，传球几乎就像是一场表演，人们必须有意识地模糊他们知道会让他们放弃的特征。

在美国，通行证与黑人有着特定的历史，以及一滴规则的遗产。出于白人至上主义者保持白人“纯洁性”的愿望，这条规则规定，任何有黑人血统的人——不管有多远——都是黑人。因此，如果你在街上经过那些可能没有被解读为黑人的人，他们仍然会在官方文件上被认定为黑人。

为什么黑人会通过

在美国，非洲裔美国人和黑人作为一个整体，在历史上都是为了逃避导致他们被奴役、隔离和残暴的恶毒压迫而过世的。有时，被认为是白人意味着囚禁生活和自由生活的不同。事实上，被奴役的威廉和艾伦·克拉夫特夫妇在1848年艾伦作为一名年轻的白人种植园主过世，威廉作为她的仆人后逃离了奴役。

这些手工艺在“为自由奔走千里”的奴隶叙事中记录了他们的逃跑，威廉在其中描述了他妻子的外貌如下：

通常，被奴役的儿童轻到可以被白人认作是奴隶和被奴役妇女之间性侵犯的产物。艾伦·克拉夫特很可能是她的奴隶的亲戚。然而，一滴规则规定，任何有少量非洲血统的人都被视为黑人。这项法律给予奴隶更多的劳动，使他们受益。将两种种族的人视为白人会增加自由男女的数量，但对国家经济的推动作用不及自由劳动力。

奴隶制度结束后，黑人继续通过，因为他们面临着严格的法律，限制了他们在社会中发挥潜力的能力。白人的身份允许一些黑人进入上层社会。但过世也意味着这些黑人离开了他们的家乡和家人，以确保他们永远不会遇到任何知道他们真正种族起源的人。

流行文化中的传递

过往一直是回忆录、小说、散文和电影的主题。内拉·拉森1929年的小说《逝去》可以说是这方面最著名的小说作品。在这部小说中，一位皮肤白皙的黑人妇女艾琳·雷德菲尔德发现，她童年时的朋友克莱尔·肯德瑞（Clare Kendry）种族暧昧，她越过了肤色界线，离开芝加哥前往纽约，嫁给了一位白人偏执狂，以在社会和经济上取得进步。克莱尔做了一件不可思议的事，再次进入黑人社会，并将她的新身份置于危险之中。

詹姆斯·韦尔登·约翰逊（James Weldon Johnson）1912年的小说《一个前有色人种的自传》（一部伪装成回忆录的小说）是另一部关于逝去的著名小说。这一主题也出现在马克·吐温的《普德·海德·威尔逊》（1894年）和凯特·肖邦的1893年短篇小说《黛西的宝贝》中

可以说，最著名的关于逝去的电影是1934年首映、1959年重拍的《模仿生活》。这部电影是根据1933年范妮·赫斯特同名小说改编的。菲利普·罗斯（Philip Roth）2000年的小说《人类的污点》（The Human Stain）也谈到了死亡。这本书的电影改编版于2003年首映。这部小说与已故《纽约时报》书评人阿纳托尔·布罗亚德的真实故事有关，他多年来一直隐瞒自己的黑人血统，尽管罗斯否认“人类污点”与布罗亚德之间有任何联系。

然而，布罗亚德的女儿布利斯·布罗亚德（Bliss Broyard）确实写了一本回忆录，讲述了她父亲被认作白人的决定，“一滴：我父亲隐藏的生活——种族和家庭秘密的故事”（2007）。阿纳托利·布罗亚德的生活与哈莱姆文艺复兴时期的作家让·图默有些相似，据报道，他在写了流行小说《拐杖》（1923年）后被认为是白人。

艺术家阿德里安·派珀（Adrian Piper）的散文《为白而传，为黑而传》（1992年）是对逝去的另一个真实描述。在本例中，派珀拥抱了她的黑人气质，但描述了白人不经意间把她误认为白人，以及一些黑人因为她皮肤白皙而质疑她的种族身份。