悖论是一种修辞手法，其中的陈述似乎自相矛盾。这种说法可以说是自相矛盾的。一个由几个词组成的压缩悖论被称为矛盾修饰法。这个词来自希腊悖论，意思是“难以置信，与意见或期望相反”

根据《修辞学百科全书》，悖论在日常交流中“主要用于表达对不寻常或意外事件的惊讶或怀疑”（斯隆，2001年）。

悖论的例子

悖论可以有积极或消极的含义，可以用在写作或演讲中，可以单独使用，也可以在一组悖论中使用，这些都是灵活的手段。为了更好地理解什么是悖论以及如何使用悖论，请阅读以下引用和示例。

• “我经历过的最大的失败就是成功。”-珀尔·贝利
• “最快的旅行者是出发的人”（梭罗1854）。
• “如果你想保守你的秘密，就坦率地把它包起来”（史密斯1863）。
• “我发现了一个悖论，那就是如果你爱到痛，就不会再有伤害，只有更多的爱。”-特蕾莎修女
• “战争就是和平。自由就是奴隶。无知就是力量”（奥威尔1949）。
• “看似矛盾的是，生活对艺术的模仿远甚于艺术对生活的模仿。”奥斯卡·王尔德
• “语言……创造了孤独这个词来表达孤独的痛苦。它创造了孤独这个词来表达孤独的荣耀”（蒂利希1963）。
• “总有一天你会长大，可以重新开始读童话了。”-C.S.刘易斯
• “也许这就是我们在美国的奇怪而萦绕不去的悖论，即我们只有在运动中才是固定和确定的”（Wolfe 1934）。
• “是的，我必须承认。我经常发现自己在这些古老的书籍中比在喧嚣的现代世界中更自在。对我来说，自相矛盾的是，所谓的‘死舌头’的文学比今天早上的报纸更流行。在这些书中，在这些书籍中，有人类积累的智慧，这些智慧帮助了我“白天很艰难，夜晚又孤独又漫长。”（汉克斯，姑娘们）。
• “所谓悖论，我们指的是矛盾中固有的真理……[在悖论中]真理的两条相反的绳索纠缠在一个无法解开的结中……[但正是这个结将整个人类生命安全地绑在一起，”（切斯特顿1926年）。

第二十二条军规的悖论

根据定义，第二十二条军规是由两种或两种以上相互矛盾的情况构成的矛盾和困难的困境，从而使情况不可避免。作家约瑟夫·海勒在其著名的小说《第二十二条军规》中对此进行了详细阐述。“只有一个陷阱，那就是第二十二条陷阱，它规定在面对真实而直接的危险时，对自身安全的关注是理性思维的过程。

奥尔疯了，可以被禁足。他所要做的就是问；一旦他这么做了，他就不再疯狂，必须执行更多的任务。奥尔会疯狂地执行更多的任务，如果他不这样做，他会神志清醒，但如果他神志清醒，他就必须执行这些任务。如果他驾驶它们，他就是疯了，不必这么做；但如果他不想，他是理智的，必须这样做，”（海勒1961）。

爱的悖论

生活中许多复杂但基本的方面都可以被认为是自相矛盾的，甚至在对这种现象有一个术语之前，爱就是其中之一。扮演莱维教授的马丁·伯格曼在电影《犯罪与轻罪》中谈到了这一点。“你会注意到，当我们坠入爱河时，我们的目标是一个非常奇怪的悖论。

矛盾在于，当我们坠入爱河时，我们正在寻求重新找到我们儿时所依恋的全部或部分人。另一方面，我们要求我们的爱人纠正这些早期父母或兄弟姐妹对我们造成的所有错误。因此，爱包含着矛盾：试图回到过去和试图推翻过去，”（伯格曼，犯罪和轻罪）。

悖论的演变

多年来，悖论的含义有所改变。这段摘录自一本文学术语词典，讲述了如何翻译。“起初，悖论只是一种与公认观点相矛盾的观点。大约在公元前16世纪中叶，这个词获得了现在普遍接受的含义：一种明显自相矛盾的（甚至荒谬的）经过仔细观察，发现其中包含了调和对立冲突的真理……一些批判理论甚至认为诗歌语言是矛盾的语言，”（Cuddon 1991）。

悖论作为一种辩论策略

正如凯西·伊登所指出的，悖论不仅作为文学手段有用，而且作为修辞手段也有用。悖论因其产生的惊奇或惊奇而成为有用的教学工具，同时也会削弱反对者的论点。在实现这一点的方法中，亚里士多德（修辞学2.23.16）在他的《修辞学家手册》中，建议揭露反对者在正义等问题上的公开观点和私人观点之间的脱节——亚里士多德会在苏格拉底与共和国的各种反对者之间的辩论中看到这一建议付诸实践，”（Eden 2004）。

卡里尔·吉卜兰的悖论

悖论赋予了写作某种超现实的性质，因此，在他们的文字中有这种想法的作家喜欢这种装置。然而，过度使用悖论会使写作变得模糊和混乱。先知卡里尔·纪伯伦（Kahlil Gibran）的作者在他的书中使用了许多隐晦的悖论，以至于他的作品被《纽约客》的作者琼·阿科塞拉（Joan Acocella）称为模糊。“有时候（在哈利勒·吉卜兰的《先知》中），阿尔穆斯塔法的含糊不清让人无法理解他的意思。

但是，如果你仔细观察，你会发现他大部分时间都在说一些具体的话；也就是说，一切都是其他一切。自由就是奴隶；醒着就是做梦；信仰就是怀疑；快乐就是痛苦；死亡就是生命。所以，无论你在做什么，你都不必担心，因为你也在做相反的事情。这样的悖论。。。现在成了他最喜欢的文学手段。他们的吸引力不仅在于他们表面上对传统智慧的纠正，还在于他们的催眠能力，他们对理性过程的否定”（Acocella 2008）。

悖论中的幽默

正如S.J.佩雷尔曼在他的《英亩与痛苦》一书中所证明的那样，矛盾的情况可以是既有趣又令人沮丧的。“我敢说，最近困扰矛盾爱好者的最奇怪的矛盾之一是在纽约寻求庇护的任何人所面临的情况。

毕竟，旅馆的房间不仅比希思母鸡还少，如果你不介意到黑市去买，你可以在圣诞节前偶尔买一只健康母鸡，但它们稀缺的原因是，它们中的大多数被蜂拥到国家酒店博览会讨论酒店房间稀缺问题的人占据。听起来很矛盾，不是吗？我的意思是，如果没有任何其他悖论的话，”（佩雷尔曼1947）。

来源

• 阿科塞拉，琼。《预言家的动机》，《纽约客》，第2008期，2007年12月30日。
• 艾伦，伍迪，导演。犯罪和轻罪。猎户座图片，1989年11月3日。
• 切斯特顿，G.K.《理智的轮廓》。IHS出版社，1926年。
• 科恩，伊桑和乔尔·科恩，导演，小姐们。2004年3月26日。
• 《文学术语词典》。第三版，布莱克威尔，1991年。
• 伊登，凯西。“柏拉图的教育修辞学”，《修辞学与修辞学批评的伴侣》。布莱克威尔，2004年。
• 海勒，约瑟夫。第二十二条军规。西蒙和舒斯特，1961年。
• 奥威尔，乔治。1984年。哈维尔·塞克，1949年。
• 佩雷尔曼，S.J.“顾客总是错的。”他说。伦敦海涅曼，1947年。
• 《修辞学百科全书》编辑，托马斯·斯隆。牛津大学出版社，2001年。
• 史密斯，亚历山大。《论散文的写作》，《梦索普：一本乡村散文集》。斯特拉汉，1863年。
• 梭罗，亨利·大卫。沃尔登。灯塔出版社，1854年。
• 蒂利希，保罗。永恒的现在。斯克里布纳，1963年。
• 沃尔夫，托马斯。你不能再回家了。西蒙和舒斯特，1934年。