君士坦丁的捐赠(Donatio Constantini,有时简称Donatio)是欧洲历史上最著名的伪造品之一。这是一份中世纪文件,假装写于四世纪初,将大片土地和相关政治权力以及宗教权威授予了教皇西尔维斯特一世(公元314-335年掌权)及其继任者。它在被写出来后有一点立竿见影的影响,但随着时间的推移,它的影响力越来越大。
我们不确定是谁伪造了捐款,但它似乎是用拉丁文写成的,大约在公元750-800年。它可能与公元754年的《矮子皮平加冕礼》或公元800年的《查理曼大帝大加冕礼》有关,但很可能是为了帮助教皇挑战拜占庭在意大利的精神和世俗利益。其中一个更受欢迎的观点是,在教皇斯蒂芬二世的要求下,在八世纪中叶创建了一项捐赠,以帮助他与佩平的谈判。当时的想法是,教皇批准将伟大的中欧王冠从梅罗文吉安王朝转移到加洛林王朝,作为回报,佩平不仅将意大利土地的权利授予教皇,而且实际上将“恢复”君士坦丁很久以前给予的权利。似乎从六世纪开始,捐赠或类似的传闻就传遍了欧洲的相关地区,无论是谁创造了它,都是在生产人们期望存在的东西。
捐款以一段叙述开始:西尔维斯特一世本应治愈罗马皇帝君士坦丁的麻风病,后来君士坦丁支持罗马和教皇作为教堂的心脏。然后,教皇被任命为包括新扩建的君士坦丁堡在内的许多大都城的最高宗教统治者,并控制了整个君士坦丁帝国内授予教会的所有土地。教皇还被授予罗马和西罗马帝国的皇宫,并有权任命所有国王和皇帝在那里统治。这意味着,如果这是真的,教皇有权以世俗的方式统治意大利大片地区,这在中世纪时期就是如此。
尽管包含了教皇的巨大利益,但这份文件似乎在九世纪和十世纪被遗忘了,当时罗马和君士坦丁堡之间为谁更优越而激烈斗争,以及捐赠何时会有用。直到11世纪中叶的利奥九世,捐赠才被引用为证据,从那时起,它成为教会和世俗统治者争夺权力斗争的共同武器。它的合法性很少受到质疑,尽管有不同的声音。
1440年,文艺复兴时期一位名叫瓦拉的人文主义者出版了一本著作,对这项捐赠进行了分析和研究:《关于伪造君士坦丁捐赠的论述》。瓦拉运用了考据学以及在文艺复兴时期变得如此突出的对历史和经典的兴趣,在许多批评和攻击风格中,我们现在可能不认为学术界的捐赠不是在四世纪写的。一旦瓦拉公布了他的证据,捐款就越来越多地被视为伪造品,教会无法依赖它。瓦拉对捐赠的抨击有助于促进人文主义研究,并在某种程度上促成了宗教改革。
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