古典主义者长期以来一直认为“悲剧”源于希腊语，由两个词组成：tragos，或goat，和oidos，或song。

那么，是不是有些波维达人唱得太多，以至于他们激励雅典人去创造关于神话英雄的令人沮丧的故事？山羊与希腊人对世界做出的最大贡献之一有什么关系？悲剧演员只穿山羊皮鞋吗？

山羊歌

关于为什么悲剧与山羊有关，有很多理论。也许这最初是指“萨提尔戏剧”，即讽刺短剧，演员们打扮成萨提尔，像山羊一样的人，是酒神、欢乐之神和戏剧之神狄俄尼索斯的同伴。萨提尔家族是半羊半马一直是一个长期争论的话题，但萨提尔家族与狄俄尼索斯和潘神的联系，使其与山羊有着千丝万缕的联系。

因此，“山羊之歌”将是最合适的方式来纪念goatish satyrs与之共事的神。有趣的是，当在雅典戏剧节上表演时，萨特的戏剧总是伴随着悲剧三部曲，酒神节，我们将看到，它与悲剧有着不可磨灭的联系。

这场悲剧是为了纪念与萨提尔家族有联系的狄俄尼索斯而上演的。正如狄奥多罗斯·西库卢斯在他的历史图书馆中所指出的，

他补充说，狄俄尼索斯“介绍了观众可以见证演出和组织音乐会的地方。”

有趣的是，悲剧是由两种酒神的传统发展而来的：萨提尔戏剧可能是萨提尔戏剧和迪提拉姆的祖先。亚里士多德在他的诗学中声称：“作为赛特戏剧的一个发展，悲剧从短小的情节和滑稽的措辞发展到完全的尊严，已经很晚了……”希腊语中“赛特戏剧”的一个术语是关于悲剧的“戏剧”：“戏剧中的悲剧”

亚里士多德补充说，悲剧“源于狄俄尼索斯的合唱赞美诗《提琴曲前奏曲》。最终，从颂歌到狄俄尼索斯，表演演变成与欢乐之神无关的故事；然而，与萨提尔戏剧（即悲剧）相反，通过创作萨提尔戏剧，酒神故事仍然存在于表演艺术中。

奖羊之歌

其他学者，包括已故的伟大的沃尔特·伯克特（Walter Burkert）在其《希腊悲剧与祭祀仪式》（the Greek悲剧与祭祀仪式）中指出，悲剧意味着“为得奖的山羊而歌”。这意味着合唱比赛的获胜者将带回家一只山羊作为一等奖。古代证据支持这一理论；罗马诗人贺拉斯在其《Ars诗集》中提到“一个曾经用悲剧性的诗句为一只卑微的山羊竞争的人，很快就脱去了野性的萨提尔，并尝试了粗俗的玩笑，丝毫没有失去严肃性。”

有人认为“悲剧”源于悲喜剧，或“山羊歌手”，而不是悲喜剧，或“山羊歌”。如果一个合唱团收到一只山羊作为获奖剧本，这是有道理的。为什么是山羊？山羊是一个很好的奖品，因为它们是献给狄俄尼索斯和其他神的。

也许胜利者甚至会得到一块牺牲的羊肉。你会像上帝一样吃饭。合唱团与山羊的联系可能更进一步，因为它们可能穿着山羊皮，像萨提尔一样。那么，还有什么比山羊更合适的奖品呢？

山羊与原始本能

也许古希腊人对悲喜剧的理解更为微妙。正如古典主义者Gregory A.Staley在《塞内卡》和《悲剧思想》中所阐述的那样，

通过称这种类型为“山羊之歌”，那么悲剧确实是处于最堕落状态的人类之歌。

一位中世纪学者创造性地解释了goatish困境。他说，就像山羊一样，悲剧从正面看起来不错，但背后却令人厌恶。写作和观看一部悲剧剧似乎是一种宣泄和高尚的方式，但它涉及的是最原始的情感。