1588年,日本三名军警中的第二名丰臣秀吉颁布了一项法令。从此,农民被禁止携带剑或其他武器。剑只为武士阶级保留。接下来是什么“猎剑”或卡塔那加里?为什么秀秀要采取如此激烈的步骤?
1588年,日本神社丰臣秀吉颁布了以下法令:
在16世纪末之前,在混乱的仙国时期,不同阶层的日本人携带剑和其他武器进行自卫,也作为个人装饰品。然而,有时人们在农民起义(ikki)和更具威胁性的农民/僧侣联合起义(ikko-ikki)中使用这些武器对付他们的武士领主。因此,Hideyoshi的法令旨在解除农民和武僧的武装。
为了证明这一强制措施的合理性,Hideyoshi指出,当农民反抗并被逮捕时,农场最终没有受到监管。他还断言,如果农民专注于农业而不是崛起,他们将变得更加繁荣。最后,他承诺将使用熔化的剑中的金属为奈良的一座大佛雕像制作铆钉,从而确保非自愿的“捐赠者”得到祝福
事实上,Hideyoshi试图创建并实施更严格的四级阶级体系,在这个体系中,每个人都知道自己在社会中的地位,并遵守这一点。这是相当虚伪的,因为他本人来自一个农民战士的背景,而不是一个真正的武士。
在Hideyoshi直接控制的领域,以及Shinano和Mino,Hideyoshi自己的官员挨家挨户寻找武器。在其他领域,kampaku只是命令相关大名没收剑和枪,然后他的官员前往领域首都收集武器。
一些领地领主勤勉地从他们的臣民那里收集所有的武器,也许是出于对起义的恐惧。其他人故意不遵守该法令。例如,南部温州地区岛津家族成员之间存在信件,他们同意将微不足道的30000把剑送到江户(东京),尽管该地区以所有成年男性携带的长剑而闻名。
尽管事实上,猎剑在某些地区不如其他地区有效,但它的总体效果是巩固了四级阶级体系。它也在仙国之后停止暴力方面发挥了作用,导致德川幕府两个半世纪的和平。
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