《家的意义》，约翰·伯杰著
约翰·伯杰是一位备受推崇的艺术评论家、小说家、诗人、散文家和编剧，他在伦敦开始了自己的画家生涯。他最著名的作品包括《看的方式》（1972年），一系列关于视觉形象力量的文章，以及《G》（也是1972年），一部实验小说，同时获得布克奖和詹姆斯·泰特·布莱克纪念小说奖。
在这篇文章《从我们的脸，我的心，像照片一样简单》（1984）中，伯杰引用了出生于罗马尼亚的宗教历史学家米尔恰·埃利亚德的著作，为家庭提供了一个扩展的定义。
家的意义
约翰·伯杰
长期以来，“家”一词（古挪威的海默语、德语的海姆语、希腊语的科米语，意思是“村庄”）一直被两种道德家所取代，这两种道德家都是掌权者所珍视的。家庭的概念成为家庭道德准则的基石，保护家庭财产（包括妇女）。同时，祖国的概念为爱国主义提供了第一条信仰，说服人们在战争中死去，而这场战争除了少数统治阶级的利益外，通常没有其他利益。这两种用法都隐藏了原意。
最初，家的意思不是地理上的世界中心，而是本体论意义上的世界中心。米尔恰·埃利亚德已经证明了家园是如何建立世界的。正如他所说，“在现实的中心”建立了一个家。在传统社会中，一切对世界有意义的东西都是真实的；周围的混乱是存在的，是威胁，但它是威胁，因为它是不真实的。在真实世界的中心没有家，一个人不仅没有遮蔽，而且迷失在不存在和不真实中。没有家，一切都变得支离破碎。
家是世界的中心，因为它是垂直线和水平线交叉的地方。垂直线是一条通向天空和地下世界的路径。水平线代表世界的交通，所有可能的道路穿过地球到达其他地方。因此，在家里，一个人离天上的神和地下世界的死者最近。这段距离保证了两者都能到达。同时，一个是所有陆地旅行的起点，希望是终点。*最初发表于约翰·伯杰的《和我们的脸，我的心，简要如照片》（万神殿图书，1984年）。
约翰·伯杰作品选
- 当代画家，小说（1958）
- 永久红色：看中的散文，散文（1962）
- 事物的外观，散文（1972）
- 《看的方式》，散文（1972）
- G.，小说（1972年）
- 2000年25岁的乔纳，电影剧本（1976）
- 猪土，小说（1979）
- 《视觉，散文》（1985）
- 《曾经在欧洲》小说（1987）
- 保持约会，随笔（1991）
- 《致婚礼》，小说（1995）
- 复印件、论文（1996年）
- 珍视一切：关于生存和抵抗的快报，散文（2007）
- 从A到X，小说（2008）
- 发表于 2021-09-26 06:27
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