基瓦是美国西南部和墨西哥西北部祖传普埃布罗恩人(以前称为阿纳萨齐人)使用的特殊用途建筑。最早也是最简单的kivas示例来自Chaco Canyon的Basketmaker III晚期(公元500-700年)。Kivas仍然在当代普韦布洛人中使用,作为社区团聚进行仪式和仪式时使用的聚会场所。
史前时期,每15到50个家庭建筑通常有一个基瓦。在现代的普韦布洛斯,每个村庄的基瓦数都不一样。今天的基瓦仪式主要由男性社区成员进行,尽管女性和游客可以参加一些表演。在东部普韦布洛群中,基瓦通常为圆形,但在西部普韦布洛群(如霍皮和祖尼)中,基瓦通常为方形。
尽管随着时间的推移,很难在整个美国西南部地区进行推广,但kivas很可能作为一个聚会场所发挥作用,被社区的一部分人用于各种社会融合和家庭活动。较大的被称为大基瓦(Great Kivas)的建筑通常是由整个社区建造并为其服务的大型建筑。它们的建筑面积通常大于30平方米。
当考古学家将史前建筑描述为kiva时,他们通常会使用一种或多种显著特征,其中最明显的特征是部分或完全位于地下:大多数kiva是通过屋顶进入的。用于定义kivas的其他常见特征包括导流板、火坑、长凳、通风机、地板拱顶、壁龛和壁龛。
这些特征并不总是出现在每一个kiva中,有人建议,一般来说,较小的社区使用一般用途的结构作为偶尔的kiva,而较大的社区则有更大的仪式专用设施。
史前kiva的主要特征是它至少部分地建在地下。考古学家将这一特征与早期的地下坑道(主要是住宅坑道)联系在一起,这些坑道是土坯砖技术创新之前普韦布洛先祖社会的典型特征。
从作为住宅的地下房屋到专门的仪式功能的转变是皮特豪斯到普韦布洛过渡模式的核心,这与土坯砖技术的创新有关。Adobe surface architecture在公元900年至1200年之间遍布阿纳萨齐世界(取决于地区)。
基瓦是地下的这一事实并非巧合:基瓦与起源神话有关,而它们建造在地下的事实可能与每个人在地下生活时的祖先记忆有关。考古学家通过上面列出的特征来识别坑道何时起到了基瓦的作用:但大约1200年后,大多数结构都建在地面上,地下结构停止了,包括基瓦的典型特征。
辩论集中在几个问题上。那些没有基瓦式结构的坑洞真的是基瓦式的吗?难道在地上建筑之前建造的基瓦根本就没有被认可吗?最终,考古学家如何定义真正代表基瓦仪式的基瓦?
正如一些人种学研究所指出的那样,基瓦主要是男性聚集的地方。人类学家Jeannette Mobley Tanaka(1997)提出,妇女的仪式可能与米林房屋有关。
密室或房屋是地下结构,人们(可能是妇女)在这里种植玉米。这些房间存放着与谷物研磨相关的手工艺品和家具,如马诺斯、梅塔特斯和锤子石,还有波纹陶罐和垃圾桶储存设施。Mobley Tanaka指出,在她公认的小测试案例中,mealing房间与kivas的比例为1:1,并且大多数mealing房间在地理位置上靠近kivas。
在查科峡谷,更著名的几瓦树是在公元1000年至1100年之间建造的,当时正是典型的鲣鱼时期。这些建筑中最大的被称为大基瓦,大小基瓦都与大宅邸有关,如普韦布洛·博尼托、佩内斯科·布兰科、切特罗·凯特尔和普韦布洛·阿尔托。在这些地方,中央露天广场修建了大型基瓦。另一种类型是孤立的大基瓦,如卡萨林科纳达遗址,它可能是相邻较小社区的中心场所。
考古发掘表明,基瓦屋顶由木梁支撑。这些木材,主要来自美国黄松和云杉,必须来自很远的地方,因为查科峡谷是这样的森林的贫瘠地区。因此,通过如此长距离的网络到达查科峡谷的木材的使用一定反映了一种难以置信的象征力量。
在米姆布雷斯地区,大基瓦在11世纪中期左右开始消失,取而代之的是广场,这可能是与墨西哥湾沿岸中美洲团体接触的结果。广场为共享的公共活动提供了公共、可见的空间,而kivas则更私密、更隐蔽。
K.Kris Hirst更新
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