卡帕科查仪式:印加儿童祭祀的证据

卡帕科查(capacocha)仪式是印加帝国的重要组成部分,涉及儿童祭祀仪式,今天被解释为印加帝国用来整合和控制其庞大帝国的几种策略之一。根据历史文献记载,卡帕科查仪式是为庆祝关键事件而举行的,如皇帝的去世、皇室儿子的出生、战争中的伟大胜利或印加历法中的年度或两年一次的事件。它还用于阻止或预防干旱、地震、火山爆发和流行病。...

卡帕科查(capacocha)仪式是印加帝国的重要组成部分,涉及儿童祭祀仪式,今天被解释为印加帝国用来整合和控制其庞大帝国的几种策略之一。根据历史文献记载,卡帕科查仪式是为庆祝关键事件而举行的,如皇帝的去世、皇室儿子的出生、战争中的伟大胜利或印加历法中的年度或两年一次的事件。它还用于阻止或预防干旱、地震、火山爆发和流行病。

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仪式

有关印加卡帕科查仪式的历史记录包括贝纳贝·科博的《新蒙多历史》的记录。科博是一位西班牙修士和征服者,因其印加神话、宗教信仰和仪式的编年史而闻名于世。报道卡帕科查仪式的其他编年史包括胡安·德·贝坦佐斯、阿隆索·拉莫斯·加维兰、穆尼奥斯·莫利纳、罗德里戈·埃尔南德斯·德普林西比和萨米恩托·德甘博亚:最好记住,所有这些人都是西班牙殖民势力的成员,因此有一个迫切的政治议程,要将印加建立为值得征服的国家。然而,毫无疑问,卡帕科查是印加人举行的一种仪式,考古证据有力地支持了历史记录中所报道的仪式的许多方面。

据Cobo报道,在举行卡帕科查仪式时,印加向各省发出了一项要求,要求它们支付黄金、白银、脊椎动物壳、布料、羽毛、骆驼和羊驼的贡品。但更重要的是,印加统治者还要求向年龄在4岁至16岁之间的男孩和女孩支付贡品,据历史报道,这些男孩和女孩是为了身体的完美而被选中的。

儿童作为贡品

根据Cobo的说法,这些儿童被从他们的省会家庭带到印加首都库斯科,在那里举行宴会和仪式活动,然后被带到祭祀地点,有时需要数千公里(以及数月的旅行)之外。祭品和附加仪式将在适当的神社举行。然后,孩子们被闷死,头部被击毙,或者在仪式性的醉酒后被活埋。

考古学证据支持科博的描述,即祭品是在这些地区长大的儿童,他们最后一年被带到库斯科,在离家附近或远离首都的其他地区旅行了几个月和数千公里。

考古证据

大部分,但不是全部,卡帕科查的祭祀活动在高海拔地区举行。所有这些都可以追溯到地平线晚期(印加帝国)时期。对秘鲁Choquepukio儿童墓葬中的七个人进行的锶同位素分析表明,这些儿童来自几个不同的地理区域,包括五个当地人,一个来自瓦里地区,一个来自蒂瓦纳库地区。埋在尤莱拉科火山上的三名儿童来自两个甚至三个不同的地方。

在阿根廷、秘鲁和厄瓜多尔发现的一些卡帕科查神殿中的陶器包括当地和库斯科的例子(布雷等人)。与孩子们一起埋葬的文物是在当地社区和印加首都制作的。

卡帕科查遗址

迄今为止,在遍布遥远印加帝国的安第斯山脉内,考古发现了大约35座与印加文物有关的儿童墓葬,或者可以追溯到晚期地平线(印加)时期。历史时期已知的一个卡帕科查仪式是坦塔·卡瓦,一个10岁的女孩,她被牺牲以获得卡帕科查对运河项目的支持。

  • 阿根廷:尤拉亚科(海拔6739米)、奎瓦尔(海拔6100米)、查尼(海拔5896米)、阿康卡瓜、丘沙(海拔5175米)
  • 智利:El Plomo,Esmeralda
  • 厄瓜多尔:拉普拉塔岛(非首脑会议)
  • 秘鲁:安帕托“胡安尼塔”(6312阿姆斯勒)、乔克普基奥(库斯科山谷)、萨拉萨拉(5500阿斯米)

来源

弗吉尼亚州安德鲁什科、布松先生、阿姆·吉巴贾、麦克尤恩GF、西蒙内蒂A和克雷瑟RA。2011调查来自印加腹地的儿童祭祀事件。考古科学杂志38(2):323-333。

Bray TL、Minc LD、Ceruti MC、查韦斯贾、佩雷亚R和莱因哈德J.2005。与印加卡帕科查仪式有关的陶器成分分析。人类学考古学杂志24(1):82-100。

Browning GR、Bernaski M、Arias G和Mercado L.2012。1.自然世界如何帮助理解过去:尤莱拉科儿童的经历。低温生物学65(3):339。

塞鲁蒂MC。2003迪奥塞斯的宗教信仰:在瓦莱拉科火山的祭祀活动中发现和建立宗教信仰。阿奎奥利亚肉丸7。

Ceruti C.2004年。印加山神祠(阿根廷西北部)的献祭对象为人体。世界考古学36(1):103-122。

Previgliano CH、Ceruti C、Reinhard J、Arias Araoz F和Gonzalez Diez J.2003。Llullailaco木乃伊的放射学评估。美国放射学杂志181:1473-1479。

Wilson AS、Taylor T、Ceruti MC、Chavez JA、Reinhard J、Grimes V、Meier Augenstein W、Cartmell L、Stern B、Richards MP等人,2007年。印加儿童祭祀仪式序列的稳定同位素和DNA证据。美国国家科学院院刊104(42):16456-16461。

Wilson AS、Brown EL、Villa C、Lynnerup N、Healey A、Ceruti MC、Reinhard J、Previgliano CH、Araoz FA、Gonzalez Diez J等人,2013年。考古学、放射学和生物学证据提供了有关印加儿童祭祀的见解。美国国家科学院院刊110(33):13322-13327。内政部:10.1073/pnas.1305117110

  • 发表于 2021-10-14 22:59
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  • 分类:历史

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