高棉帝国(也称吴哥文明)是一个国家级的社会,在其鼎盛时期控制着今天的柬埔寨以及老挝、越南和泰国的部分地区。高棉的主要首都是吴哥,在梵语中是圣城的意思。吴哥城过去(现在)是柬埔寨西北部洞里萨(大湖)北部的一个住宅区、寺庙和水库的综合体。
吴哥窟地区最早的定居点是复杂的狩猎采集者,至少早在公元前3600年。该地区最早的国家出现在公元一世纪,这是通过历史上的阜南州文件确定的。书面记录表明,到公元250年,富南发生了州一级的活动,如奢侈品征税、有围墙的定居点、参与广泛的贸易以及外国政要的存在。当时,阜南可能不是东南亚唯一一个运作的政体,但它是目前记录最完整的政体。
到公元500年左右,该地区被几个东南亚国家占领,包括钦拉、德瓦拉蒂、尚帕、凯达和斯利维贾亚。所有这些早期国家都吸收了印度的法律、政治和宗教思想,包括使用梵文作为统治者的名字。这一时期的建筑和雕刻也反映了印度的风格,尽管学者们认为国家的形成始于与印度的密切互动之前。
吴哥经典时期的传统标志是公元802年,贾亚瓦尔曼二世(生于公元770年,统治802-869年)成为统治者,随后统一了该地区先前独立和交战的政体。
古典时期统治者的名字和早期各州的名字一样,都是梵文名字。在大吴哥窟地区修建寺庙的重点始于公元11世纪,这些寺庙由梵文建造和装饰,梵文既是皇室合法性的具体证据,也是修建这些寺庙的统治王朝的档案。例如,Mahuidharapura王朝在1080年至1107年间在泰国的Phimai修建了一座以密宗佛教为主的大型寺庙。
两位最重要的统治者都被命名为贾亚瓦尔曼——贾亚瓦尔曼二世和贾贾瓦尔曼七世。他们名字后面的数字是由吴哥社会的现代学者分配给他们的,而不是由统治者自己分配给他们的。
贾亚瓦尔曼二世(统治802-835年)在吴哥建立了塞瓦王朝,并通过一系列征服战役统一了该地区。他在该地区建立了相对平静的局面,而塞亚维主义在250年里一直是吴哥的统一力量。
贾亚瓦尔曼七世(1182-1218年统治)在一段动荡时期后掌权,当时吴哥被分裂成相互竞争的派系,并遭受昌政权势力的入侵。他颁布了一项雄心勃勃的建筑计划,在一代人的时间内使吴哥窟的人口翻了一番。贾亚瓦尔曼七世建造的砂岩建筑比他的所有前任加起来还要多,同时将皇家雕塑工作室变成了一项战略资产。在他的寺庙中有吴哥窟、普拉汗寺、塔普罗姆寺和班蒂克代寺。贾亚瓦尔曼还被认为是将佛教带到吴哥窟的显赫地位的人:尽管佛教出现在7世纪,但它被早期的国王所压制。
此时间线是About.com《吴哥文明指南》和《考古学词典》的一部分。
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