威廉·莎士比亚的《暴风雨》中最重要的语录涉及语言、差异性和幻觉。它们呼应了该剧对权力动力的巨大强调，尤其是普洛斯彼罗控制幻觉的能力导致他对所有其他角色的全面影响。这种统治导致引述他们对反抗的表达，或缺乏反抗，以及普洛斯彼罗对自己权力的参与，以及他承认自己也无能为力的方式。

语言语录

你教了我语言，我知道如何诅咒，这是我的利益所在。红色瘟疫把你赶走了，因为你让我学会了你的语言！（一、二、366-368）

卡利班总结了他对普洛斯彼罗和米兰达的态度。卡利班与阿里尔一起出生于该岛，他被迫服从强大的、以控制为导向的普洛斯彼罗，这通常被理解为新世界欧洲殖民主义的寓言。阿里尔决定学习普洛斯彼罗的规则，与强大的魔术师合作，尽量减少对他造成的伤害，而卡里班的讲话突出了他不惜一切代价抵制普洛斯彼罗殖民影响的决定。普洛斯彼罗（Prospero）和米兰达（Miranda）认为，他们通过教他说英语为他做了贡献，这在很大程度上是“白人的负担”，即通过教他们所谓的优越、文明或欧洲社会规则“驯服”土著人。然而，卡利班拒绝使用他们给他的工具——语言，通过违反社会规则和诅咒来抵制他们的影响。

卡利班有时卑鄙的行为因此变得复杂；毕竟，虽然普洛斯彼罗的观点表明他是一个忘恩负义、不可驯服的野蛮人，但卡利班指出了他因被迫遵守他们的规则而遭受的人类伤害。他已经失去了在他们到来之前的状态，由于他被迫与他们建立关系，他选择了以抵抗为特征的关系。

关于性别和差异性的引述

我为我的不配而哭泣，我不敢给予我想要的，更不用说索取我将为之而死的东西了。但这是微不足道的，它越是想隐藏自己，就越是表现出更大的分量。因此，羞涩狡猾，提示我，朴素而神圣的清白。如果你愿意嫁给我，我就是你的妻子。如果不愿意，我就死定了你的女仆。作为你的伙伴，你可以拒绝我，但无论你愿意与否，我都将是你的仆人。（III.I.77-86）

米兰达利用巧妙的结构，以无力的女性特质为幌子，隐藏了强大的需求。尽管她一开始就声称自己“不敢”求婚，但这篇演讲显然是向费迪南德求婚，传统上，这是一个肯定的角色，当然是留给男性伴侣的。通过这种方式，米兰达背叛了她对权力结构的复杂认识，这无疑是由她父亲渴望权力的天性培养出来的。虽然她认识到自己在欧洲社会结构中的地位低下，而她的父亲是欧洲社会结构的无情支持者，但她几乎绝望地重演了他攫取权力的滑稽动作。虽然她用自己的奴性语言表达了自己的建议，但她否认了费迪南德自己的权力，声称他的回答几乎无关紧要：“我将是你的仆人/不管你愿意与否。”

米兰达似乎意识到她对权力的唯一希望来自于这种无能为力；换句话说，通过保持她少女般害羞的天性，她可以实现她所希望的事情，与费迪南德的婚姻。毕竟，没有人没有意愿去实现自己的愿望，不管它受到社会的压制有多大。米兰达通过“隐藏更大的身体”的隐喻表达了自己的性兴趣，同时唤起勃起和怀孕。

关于幻觉的引述

你父亲躺在五尺深的地方；他的骨头是珊瑚做的；那些是他眼中的珍珠；没有什么东西会褪色，但会让大海变成富饶而奇异的东西。海妖每小时敲响丧钟：叮咚。听！现在我听到了——叮咚，贝尔。（二、二）

阿里尔在这里讲话，向费迪南德讲话。费迪南德刚刚被冲到岛上，他认为自己是沉船上唯一的幸存者。这篇演讲充满了美丽的意象，是现在常见的“全英寻五号”和“海洋变化”的由来。全英寻五号是指水下30英尺的深度，在现代潜水技术出现之前，人们认为它是无法挽回的深度。父亲的“海洋变化”，现在意味着任何彻底的转变，暗指他从人类蜕变为海底的一部分；毕竟，当溺水者的身体在海上开始腐烂时，他的骨头不会变成珊瑚。

虽然阿里尔在嘲弄费迪南德，而他的父亲实际上还活着，但他断言阿隆索国王将因这一事件而永远改变是正确的。毕竟，正如我们在第一幕中看到的国王面对风暴的无力一样，阿隆索完全被普洛斯彼罗的魔法击倒了。

我们的狂欢现在结束了。正如我所预言的，这些我们的演员都是灵魂，都融化在空气中，融化在稀薄的空气中；而且，就像这一幻象的毫无根据的结构一样，云端的塔楼、华丽的宫殿、庄严的庙宇、巨大的地球本身，以及它所继承的一切，都将消融；而且，就像这场虚无缥缈的盛会一样，不要留下一个架子。我们是这样的人，梦想成真，我们的小生命充满了睡眠。（IV.i.148-158）

普洛斯彼罗突然想起卡利班的谋杀阴谋，这使他取消了为费迪南德和米兰达准备的美丽的婚姻盛宴。虽然谋杀阴谋本身并不是一个强大的威胁，但它是一个非常现实的问题，并引发了这种苦乐参半的言论。普洛斯彼罗的语调流露出对他幻想中美丽但最终毫无意义的本质近乎疲惫的意识。毕竟，他在岛上几乎完全的权力让他创造了一个几乎不需要关心任何真实事物的世界。尽管他天生渴望权力，但他承认自己的统治成就让他无法实现。

评论人士指出，这篇演讲暗示了普洛斯彼罗与其创作者莎士比亚本人之间的联系，因为普洛斯彼罗的精神是“演员”，而他的“虚幻的盛会”发生在“大地球本身”中，当然是指莎士比亚的全球剧场。事实上，这种疲惫的自我意识似乎预示着普洛斯彼罗将在戏剧结束时放弃他的幻觉艺术，莎士比亚自己的创作也即将结束。

现在我所有的魅力都在后面，我拥有的力量是我自己的，最微弱的力量。现在是真的，我必须被你关在这里，或者被送到那不勒斯。既然我得到了我的公爵的许可，并且原谅了那个骗子，就让我不要因为你的咒语而住在这个光秃秃的岛上；但请用你善良的双手把我从束缚中释放出来。你温柔的呼吸使我的帆满了，否则我的计划就失败了，这是为了取悦我。现在，我要精神去执行，艺术去附魔；我的结局是绝望的，除非我能从祈祷中解脱出来，祈祷能刺穿我的身体，使我摆脱所有的过错。既然你的罪行得到赦免，就让你的放纵释放我吧。

普洛斯彼罗发表了这段独白，这是该剧的最后一句台词。在这本书中，他承认在放弃他的魔法艺术时，他必须回到自己大脑和身体的能力，他承认这些能力是“微弱的”。毕竟，我们已经看到他使用了软弱的语言：他的幻觉是“另一种幻觉”，他感到自己被“乐队”束缚着。这是来自普洛斯彼罗的不同寻常的语言，他通常拥有自己的权力。然而，正如我们上面所看到的，他再次承认放弃幻觉的力量也是一种“解脱”和“释放”。毕竟，尽管普洛斯彼罗发现自己在他神奇的梦幻岛上繁荣昌盛，但他的成功都是基于幻觉，几乎是一种幻想。具有讽刺意味的是，在他重返意大利现实世界的前夕，他发现自己松了一口气，不得不再次努力奋斗。

这不是巧合，这是一部戏剧的最后一行，也是一种以幻觉为标志的艺术形式。正如普洛斯彼罗即将回归现实世界一样，我们也将在逃离莎士比亚世界的魔岛后回归自己的生活。因此，评论家们将莎士比亚和普洛斯彼罗的幻觉能力联系在一起，并认为这种对魔法的告别是莎士比亚自己对艺术的告别，因为他完成了最后一部戏剧。