根据主流**杂志的报道，****的类型和那些讨人喜欢的运动裤品牌差不多。有传说中的g点**，尖端的“a点”（“前穹窿”）**，甚至更模糊的“u点”（尿道）**，听起来畏缩的颈部**，对于无聊的后进生来说，基本的和容易获得的****。科学地说，到底有多少**？

“***是突然的，不自觉的性紧张的释放。”医学界还没有达成共识，部分原因是在如何定义***这个问题上存在分歧。一些研究人员和性学家倾向于一个定义，比如去年畅销书《照你的样子来》中的性教育专家艾米莉·纳戈斯基（Emily Nagoski）：“***是性紧张的突然、不自觉的释放”，这个描述谨慎地忽略了具体的生理指标。对其他人来说，比如神经科学家和心理生理学家尼科尔·普拉斯（Nicole Prause），识别生理反应是关键。确切地说，知道***是什么似乎是一个合理的基础，以确定它的起源和最终体现-明显的使命传教士越来越复杂的***类型。他们还想说什么？

在他们的努力中，他们尊敬——你猜对了——老好人西格蒙德·弗洛伊德，他在一个多世纪前将**性反应的分歧推广到**和**。多亏了第二波女权主义，人们普遍认为他的理论留下了集体心理性包袱的遗产，我们才刚刚开始摆脱，但即使是他也无法预料他关于“性成熟”的可疑主张所带来的家庭手工业**。根据一些专家的说法，如果你拥有cis**的***——也就是外阴、**、**、子宫颈，以及所有其他部位——你应该能够通过巧妙地操纵你无数的私人部位来“实现”多达10种不同的性释放。但最好的证据表明，尸体根本不是这样工作的。

让我们从**和**紧密相连的事实开始——这不是新闻。1966年，马斯特斯和约翰逊严厉批评了他们与众不同的说法：

Are clitoral and vaginal orga**s truly separate anatomic entities? From a biologic point of view, the answer to this question is an unequivocal No … [T]here is absolutely no difference in the resp***e of the pelvic viscera to effective sexual stimulation, regardless of [where] the stimulation occurs.

身体没有像管道系统那样干净地装配**和****是不分开的，因为**和**作为解剖结构是不分开的。身体并没有像管道系统那样干净地组装起来，尽管我们的生殖系统通常是这么说的。正如2005年的一篇论文所指出的，“**的解剖结构并没有随着时间的推移而稳定……在很大程度上，它的研究一直受到社会因素的支配。”根据今天的最好证据，来自于细致的尸体解剖，**是一个在多个平面上延伸到身体深处的**，它的构成远远超过了我们大多数人认为的**的小**和头盖。当我们看到它的完整的、立体的光辉时，它有一个叉形的形状，并与**、尿道、**和**壁接触。

（解剖学和；生理学，Connexi***网站/Wikimedia Comm***）

因为它紧靠**顶壁、尿道周围和**，在**过程中对这些相邻区域的**和压力必然会对**施加压力、摩擦、振动等。”因此，将“*****”定义为一种不同于“*****”的现象充其量是有问题的。

“**就是**就是**！”传奇性教育家贝蒂·道森在这一点上尤为激烈。”**就是**就是**！”她对我说，同时感叹我们对“**”***的持续关注**身体是***的主要来源，无论是外部**，内部**，还是两者兼而有之。”当我和妮可·普拉斯交谈时，她也强调，“如果有什么东西被放入**，**总是会移位。”在大多数独联体**的身体里，你不能在不****的情况下****。

除了**的内部结构之外，**的外部可见部分（**）也受到渗透的影响，正如许多性姿势手册所指出的那样。由于同一部位的一般摩擦，未经有针对性地操作**的**可能会通过穿透而经历外部****。此外，拉**前庭处的皮肤会导致**和**罩以及尿道的血管组织拉伸(我们心爱的u点！）这些组织交织在一起的性质是在试图确定***的来源时“模棱两可的问题”的原因——但如果意识形态的价值观要求人为地解构一个身体的整体、古怪的功能，这只是一个“问题”。***的结构使***变得不可能。

那么，什么是***，这种体验不能被固定到一个特定的大杂烩的***触发器？从解剖学上说，“**是由高度定型的收缩组成的，这意味着它们总是以相同的模式出现，”普拉斯说这是8到12次宫缩，间隔约0.8秒开始，潜伏期增加，直到停止。“这是一个非常简单的步骤，研究人员很容易在一个课题中进行验证——这不能说是上述Nagoski的定义。”***是突然的，不自觉的释放性紧张

**不一定是幸福；质量变量Nagoski的立场将自我报告置于可观察和可量化的身体指标之上，甚至没有提到***。考虑到**表现出觉醒不和谐的普遍性——她们的身体表现出觉醒的频率有多高，而没有伴随着主观感觉的开启，或者反之亦然——可以理解的是，这种方法通常被定位为更具**主义或对**更友好的选择(**也经常经历不和谐的性唤起，但不像**那样经常

但和长崎一样，普拉斯的框架也为主观体验留下了很大的空间。***可以同时满足这两个或两个标准中的任何一个，但可能令人失望、不满意或不是特别有力——杂志文章在劝诫观众发狂时很少提及这一点。**不一定是幸福；质量各不相同。但是，要想让读者在**前壁挖掘30分钟，去追寻一段难以捉摸的经历，而一旦获得这种经历，可能会让人感到不快，这是很难让人有心理准备的。最好承诺“新高度”的快乐。如果你能找到正确的地点，并把它留在那里，任何不完全是欣喜若狂的经历都会被认为是身体的错。

Nagoski和Prause有一些共同点，尽管**的方法不同：他们都认为***本质上是一种独特的体验，这意味着没有“种类”或“类型”的***，只有不同的诱导方式。

这两位研究人员都认为没有“种类”或“类型”的***，“有些人是根据**来自哪里来的，”普拉斯解释说，这就是为什么有关于“*****”和“*****”的文章存在，但是“没有任何物理证据支持不同类型**的观点”，不管它们是如何被诱导的，或者身体的哪个部位似乎受到的**最多，**都会导致那些定型的收缩。对于普拉斯这样的研究人员来说，所谓的g点**和所谓的****是无法区分的。

我们可以回头看看弗洛伊德，当我们想了解为什么我们的文化如此痴迷于细节的东西并不存在（即，***，来自不同的来源）。仅仅通过**渗透来获得***的关注——以及对每个女人的***诱导的探索——打开了一个潘多拉盒子，可以将女人的***分割成具有不同感觉和能力的独立部分。女兵，众所周知的复杂，已经成为一个集合的部分之前-如果不是完全代替-一个连贯的整体。我们的文化已经让**对身体某个部位的愉悦感进行了徒劳无益的追求，而这个部位并不像其他部位那样完全准备好提供愉悦感，那么为什么不在名单上增加新的区域呢？如果你正在努力尝试与**接触而没有任何**的副作用，为什么不试着在接触尿道口的同时抚摸它（不要触摸**，因为这是明智的）？旁白：你们这些人到底有多倾向于接受或给予尿路感染？

这与我们通常的思考和谈论男人的方式相反。”“**”指的是一个敏感度和神经分布差异很大的区域，但不知何故，这一事实并没有激发出大量的文章，比如说，如何通过抚摸**根部或抚摸尿道口来让一个男人脱身。幸运的是，一些学者正在努力扭转这一趋势。例如，2012年的一项研究得出结论，外阴的“特殊组织”显示出“对性唤起的统一反应”。（该论文以“外阴的解剖结构通常没有统一的主题”这一讨人喜欢的抱怨开场。）但这场讨论中最理智的声音被性别歧视者淹没了，性狂热的流行文化对真正的解剖学几乎没有兴趣。

探索一个人的身体承受不同类型和程度的压力无可厚非，但**这样做的傲慢的文化要求，以及透明的社会政治议程，是一个问题。下一次，当一个人、白天的电视节目或杂志文章试图暗示你低人一等，因为你没有经历过12种不同类型的**时，提醒自己，他们在鼓吹不可能的事情，而且在他们这样做的时候看起来很傻。

什么是性的未来(the future of sex)？