聖丹斯的虛擬現實，第二天：恨是最純粹的情感

這周是我第一次嘗試Nonny de la Pe的作品ña、這十年最有影響力的虛擬現實藝術家之一。我已經為此焦慮了好幾天了。...

這周是我第一次嘗試Nonny de la Pe的作品ña、這十年最有影響力的虛擬現實藝術家之一。我已經為此焦慮了好幾天了。

對於那些不熟悉的人ñ在Oculus Rift創始人帕爾默·勒基（Palmer Luckey）實際為她在南加州大學實習之前，a就一直在建立虛擬現實新聞業，並且在她所稱的“沉浸式新聞業”中工作了更長的時間。布萊恩·畢曉普（Bryan Bishop）在2013年寫了《洛杉磯的饑餓》（Hunger in Los Angeles）一書，這本書可以說是現代虛擬現實新聞的發明者，但我錯過了這本書，以及她後來的作品。

當你知道自己應該有什麼樣的感受時，你會覺得很奇怪

我讀的每一篇文章都讓我緊張。德拉佩著作ña的作品通常以非常具體的術語強調它所產生的情感，試圖傳達她所致力於的數字移情感。不經意間，這給人的印象是你應該有某種感覺。它發生在許多虛擬現實新聞和宣傳經驗中，有時會產生一種悖論，一種堅持認為你不是那種被模擬情感操縱的人。不過，有時候，這隻是意味著感覺不到正確的事情似乎是一種失敗——你最好是錯過了，最壞是一個反社會者。

德拉佩ñ《a》在聖丹斯2016年有兩部作品：一部是根據婦女穿越無所不在、經常虐待計劃生育之外的反墮胎糾察隊的鏡頭拍攝的《穿越線》；還有Kiya，它戲劇性地描述了一個911電話，抓住了兩個姐妹，試圖阻止第三者的前男友殺死她，但沒有成功。第一次會議以紀念去年一名以計劃生育為目標的持槍歹徒殺害的3人和9人受傷而結束，第二次會議以提醒與會者每天被浪漫伴侶和前伴侶殺害的婦女人數而結束。

德拉佩納的作品涵蓋了從加利福尼亞州20世紀早期的優生學計劃到特拉伊馮·馬丁的拍攝等各個方面，但她的聖丹斯作品都是一個主題的變體。如果你是一個有著特定時代和背景的**，這並不是一個需要太多想象力才能換位思考的問題——這是你花了幾十年時間，至少，被警告過的事情。在這條線的另一邊，Kiya並沒有建立新的聯絡，而是觸動了一根神經。

過了線，基亞沒有建立新的聯絡，但觸及了一個原始的神經

不過，我對越界的最初反應——我首先嘗試了——是分析。德拉佩ña的作品在美學上是獨一無二的：它使用真實的位置藍圖、照片和運動捕捉資料來建立簡單的數字場景，參與者可以在VR中穿行。它明顯受到第二人生的塊狀風格的影響，暗示現實而不是再現現實。不過，《穿越線》的開頭是一段360度的影片介紹，一位年輕女子穿過警戒線，走進了診所。我被告知這樣做是為了創造一個更大的空間感，因為HTC Vive的演示提供了比她早期作品定製耳機更少的空間。但它也以一種有趣的方式填充了作品，就像一個低細節影片遊戲中的真實感剪接場景。

《穿越線》的中心部分是在一家診所外的街道上，當你從車裡出來，聽到**者的真實聲音——從全國各地的計劃生育組織錄製下來——稱你為**，讓你想起孩子們，告訴你你會在地獄裡被燒死。影響你的不是看到這些人的虛擬面孔，而是讓他們直接和你說話。有一段時間，他們中的一個警告說“你的連帽衫藏不住你”，而我有一個短暫的困惑，那就是經歷如何知道我穿的是什麼。

但我的反應取決於這樣一個事實：如果有人在現實生活中對我說這樣的話，我不會感到驚訝，尤其是在網際網路上。結果不是我讀過的任何意義上的同理心。這不是憤怒，因為憤怒意味著一些不成熟和失控的東西。這是一個冷酷的，惡毒的考慮，一個人是否能夠識別，追蹤，並殺死一個值得擁有它的人-或者，如果他們被證明是不可能的，在前景上足夠相似的人。

如果你期望它發生在你身上，那它還是移情嗎？

這不是一個陌生的考慮，也不是一個需要虛擬現實，這不是一個我喜歡捕捉自己做。這與移情虛擬現實應該為世界做的事情相反——一種將你與一個人聯絡起來，讓另一個人變成怪物的聯絡。這也許正是我懷疑透過激**緒來改變世界的原因：情緒不是天生的好，也不是天生的有用。仇恨是最純粹的情感之一。

我覺得德拉佩ña的團隊認為這遠遠超過了移情娛樂綜合體的報道通常所暗示的——他們的工作顯然是激進主義，但不是鼓動。例如，Kiya不是一個沉浸式的關於家庭暴力的PSA，它只有在能夠減少社會疾病的情況下才有價值。它之所以有價值，是因為它講述了一個我們從未聽過的世界故事，照亮了我們從未見過的人的生活，而不管我們後來選擇做什麼。這是大多數藝術都能理解的東西，但有了虛擬現實，它似乎還是迷失了方向。

在經歷的最後，我很不情願地把我的暴力反應告訴了一個跨線團隊的成員。”“這似乎是一種反應，”她說，笑了一點（據推測，它打破了性別嚴重）。”不，我是說。。。我是認真的，”我告訴她。

“我知道，”她說這就是我笑的原因。“很顯然，我被告知，其他人都是認真的。