乌托邦与科学社会主义

世界工人们，团结起来！马克思和恩格斯在《***宣言》中发现的著名**呼声也同样如此。马克思和恩格斯在这个无阶级无国籍的社会中，为革命社会主义思想奠定了基础。唯一的问题是，世界上的工人应该团结起来，搞什么样的社会主义。社会主义和任何意识形态一样，是一个对其宗旨有多种解释的断裂的实体。对社会主义的两种不同的解释是乌托邦社会主义和科学社会主义。

首先强调这两个学派之间的共同点很重要。他们对特定时代哲学话语的介绍被认为是激进的，因为他们的支持者挑战了许多传统的制度和权力结构。这两种哲学传统都渴望一个平等的社会——一个社会经济阶层或阶层不妨碍人们养家糊口的社会。这些想法激发了它的支持者做更多的事，而不是空谈；他们激发了行动，无论是形成与社会分离的公共飞地，还是发动革命篡**力。

空想社会主义早于科学社会主义。事实上，它早于马克思恩格斯的开创性著作。著名的哲学家包括克劳德·亨利·德·鲁伏罗伊、查尔斯·傅立叶和罗伯特·欧文。在法国大革命的鼓舞下，许多思想家提出并颂扬了平等主义原则，如妇女选举权、结束封建主义、工会、社会安全网和社区生活。这些19世纪早期的思想家中有许多人鼓励社区与主流社会分离，在主流社会中，自愿的人群在传统文化领域之外生活和工作。空想社会主义者可以被认为是社会主义运动的第一批潮人。换句话说，他们是社会主义者，而不是社会主义者。

对于乌托邦社会主义者来说，他们的名字是在事后才被创造出来的。尽管深受空想社会主义哲学家的启发，卡尔·马克思还是加上了“乌托邦”作为贬义的标签，作为在它和科学社会主义之间建立缓冲区的一种手段。马克思对空想社会主义最大的批评之一是，空想社会主义的大部分哲学基础都早于工业革命——工业革命是一个经济大扩张和技术进步的时代，同时也造成了社会经济阶层的分层，并形成了日益扩大的经济公平差距。由于乌托邦思想家无法将他们的哲学概括到这个特定的历史时代，他们无法认同阶级斗争，这是所有现代社会主义思想的核心。

空想社会主义是平等主义原则的大杂烩，不一定扎根于经验主义。马克思试图将社会主义形式化并编纂成一种浸透在科学方法中的社会经济理论。科学社会主义的发展是在历史实验室里经受考验的。这一哲学确立了它的基本原则，即所有历史时代都是经济条件的结果。此外，这些经济条件造成了政治、社会和经济权力的不平等。19世纪下半叶工业****的兴起加速了经济阶级的分层，它创造了两个不同的阶级：无产阶级和资产阶级。前者是工人阶级，只能提供劳动作为其经济资本的主要形式。后者是那些拥有土地、商业和政治信仰的人的统治阶级。随着无产阶级条件的恶化，科学社会主义描述了****制度不可避免的崩溃及其随后对无阶级和无国籍社会主义制度的取代。尽管科学社会主义声称是客观的，但它并不完全是科学——至少，物理学、化学、微生物学，其他自然科学也是如此。许多评论家认为，社会经济哲学从阶级斗争的假设开始，在历史上倒退证明其有效性，这与科学方法的轨迹正好相反。科学社会主义和所有其他意识形态一样，是某些人用来以不同于其他人的方式看待世界的镜头。

无论是乌托邦社会主义还是科学社会主义，都对世界贫困人口的不平等和无力的现状提出了强烈的挑战。这些哲学的历史影响不容否认——从苏联的形成到近几十年来为遏制这种意识形态的传播而进行的战争。尽管全球知名度在下降，但社会主义仍然是政治体制中的一根刺。