马赛克艺术史

马赛克是世界各地，而不仅仅是罗马，家庭、教堂和公共场所装饰和艺术表现的一部分。现存最早的马赛克来自美索不达米亚的乌鲁克时期，以卵石为基础的几何图案附着在像乌鲁克本身这样的遗址的巨大柱子上。公元2世纪，米诺斯希腊人制造马赛克，后来的希腊人也制造马赛克，加入了玻璃。

在罗马帝国时期，马赛克艺术变得非常流行：大多数现存的古代马赛克都是从公元前一世纪开始的。在那个时期，马赛克通常出现在罗马住宅中，而不是局限于特殊的建筑。马赛克在罗马帝国后期、拜占庭和基督教早期继续使用，甚至还有一些伊斯兰时期的马赛克。在北美，14世纪的阿兹特克人发明了他们自己的马赛克艺术。很容易看出它的魅力：现代园丁利用DIY项目创造自己的杰作。

地中海东部和西部

在罗马时期，有两种主要的马赛克艺术风格，称为西方风格和东方风格。这两种风格都曾在罗马帝国的各个地方使用过，而且极端的风格不一定代表成品。西方风格的马赛克艺术更加几何化，用于区分房屋或房间的功能区域。装饰理念是一致性——在一个房间或门口形成的图案会在房子的其他部分重复或回响。许多西式的墙壁和地板都是简单的彩色，黑色和白色。

东方的马赛克概念更为复杂，包括更多的颜色和图案，通常与围绕中央的装饰框架同心排列，通常是图形面板。其中一些让现代观众想起了东方地毯。以东方风格装饰的房屋入口处的马赛克是具象的，可能与房屋的主要楼层只有偶然的关系。其中一些为路面中央部分保留了更精细的材料和细节；一些东方图案使用铅条来增强几何部分。

制作马赛克地板

关于罗马历史和建筑的最好信息来源是Certivius，他详细说明了准备马赛克地板所需的步骤。

• 现场进行了坚固性测试
• 表面通过挖掘、整平和夯实进行处理，以确保稳定性
• 该地区到处都是碎石层
• 然后在上面铺一层由粗骨料组成的混凝土
• 添加并夯实“rudus”层，形成一层9趾厚（~17 cm）的地层
• 铺设“核心”层，水泥层由粉状砖或瓷砖和石灰制成，厚度不小于6 digiti（11-11.6 cm）

在所有这些之后，工人们将镶嵌层嵌入核层（或者为此在其上铺设一层薄薄的石灰）。将镶嵌物压入砂浆中，使其处于同一水平面，然后将表面打磨光滑并抛光。工人们把大理石粉末筛在画的顶部，然后​作为最后一道涂饰，在石灰和沙子涂层上进行涂饰，以填充任何较深的剩余空隙。

马赛克风格

在他关于建筑的经典著作中，塞尔维乌斯还确定了马赛克建筑的各种方法。象征作品是一层水泥或砂浆，上面点缀着用白色大理石镶嵌而成的图案。作品的一个部分是包括不规则形状的块，以挑出人物的细节。《苔萨兰图集》主要依靠统一的立方体镶嵌，而《蠕形图集》则使用了一行微小的（1-4毫米[1英寸]）马赛克瓷砖来勾勒主题或添加阴影。

马赛克的颜色是由附近或远处采石场的石头组成的；有些马赛克采用进口的外来原材料。一旦玻璃被添加到原材料中，颜色就变得千差万别，增添了光彩和活力。工人们成为了炼金术士，在他们的配方中加入植物和矿物的化学添加剂，以产生强烈或微妙的色调，并使玻璃不透明。

马赛克图案从简单的几何图案到相当复杂的几何图案，重复着各种花环图案、丝带扭曲边框或被称为guilloche的精确复杂符号。人物场景通常取自历史，比如荷马的《奥德赛》中的神和英雄的故事。神话主题包括海神忒提斯、三女神和和平王国。还有来自罗马人日常生活的人物形象：狩猎形象或海洋形象，后者经常出现在罗马浴场中。有些是绘画的详细复制品，有些被称为迷宫马赛克，是迷宫，是观众可以追踪的图形表示。

工匠及工场

维特鲁维乌斯报告说，当时有专家：墙壁马赛克家（称为Musivari）和地板马赛克家（tessellarii）。地板和墙壁马赛克之间的主要区别（除了明显的区别）是在地板设置中使用玻璃不实用。有可能是一些马赛克，也许是大多数，是在现场创作的，但也有可能是一些精心制作的马赛克是在车间创作的。

考古学家还没有找到证据来证明这些艺术品可能是在什么地方组装的。希拉·坎贝尔（Sheila Campbell）等学者认为，工会生产存在间接证据。马赛克中的区域相似性或标准图案中图案的重复组合可能表明马赛克是由一群共同完成任务的人建造的。然而，众所周知，有一些流动工人从一个工作到另一个工作，一些学者建议他们携带“模式书”，即一套图案，以便客户做出选择，并仍然产生一致的结果。

考古学家们还没有发现特塞拉人自己的产地。最好的机会可能与玻璃生产有关：大多数玻璃镶嵌物要么是从玻璃棒上切下的，要么是从成型的玻璃锭上断开的。

这是视觉上的东西

大多数大型地板马赛克很难直接拍摄，许多学者都求助于在上面搭建脚手架来获得客观的校正图像。但学者Rebecca Molholt（2011）认为，这可能会破坏目的。

莫尔霍尔特认为，地板马赛克需要从地面和原地进行研究。Molholt说，马赛克是更大背景的一部分，能够重新定义它所定义的空间——你从地面看到的视角就是其中的一部分。任何人行道都会被观察者触摸或感觉到，甚至可能是游客的赤脚。

特别是，莫霍尔特讨论了迷宫或迷宫马赛克的视觉影响，其中56幅是罗马时期的作品。其中大部分来自住宅，14个来自罗马浴场。许多书都提到了代达罗斯迷宫的神话，其中忒修斯在迷宫的中心与牛头人战斗，从而拯救了阿里阿德涅。有些人有着游戏般的外表，对他们的抽象设计有着令人眼花缭乱的看法。

来源

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