女性主义理论是社会学的一个重要分支，它将假设、分析视角和话题焦点从男性的观点和经验转移到女性的观点和经验。

在这样做的过程中，女权主义理论照亮了社会问题、趋势和其他被社会理论中历史上占主导地位的男性视角忽视或错误识别的问题。

关键外卖

女权主义理论的重点领域包括：

• 基于性别和性别的歧视和排斥
• 客观化
• 结构和经济不平等
• 权力与压迫
• 性别角色和定型观念

概述

许多人错误地认为，女权主义理论只关注女孩和妇女，其内在目标是促进妇女优于男子。

事实上，女权主义理论一直致力于以一种方式来看待社会世界，以阐明造成和支持不平等、压迫和不公正的力量，并以此促进对平等和正义的追求。

也就是说，由于妇女和女孩的经历和观点多年来一直被社会理论和社会科学排斥在外，许多女权主义理论将重点放在她们在社会中的互动和经历上，以确保世界上一半的人口不会被排除在我们如何看待和理解社会力量、关系，和问题。

尽管历史上大多数女权主义理论家都是女性，但今天可以发现所有性别的人都在该学科工作。通过将社会理论的焦点从男性的视角和经验上转移，女性主义理论家创造了比那些认为社会参与者永远是男性的社会理论更具包容性和创造性的社会理论。

女性主义理论之所以具有创造性和包容性，部分原因在于它经常考虑权力和压迫系统是如何相互作用的，也就是说，它不仅关注性别权力和压迫，还关注这可能如何与系统性种族主义、等级制度、性、国籍和（dis）能力等因素交叉。

性别差异

一些女性主义理论提供了一个分析框架来理解女性在社会环境中的位置和经历与男性的不同。

例如，文化女权主义者将与女性身份和女性气质相关的不同价值观视为男女体验社会世界不同的原因。 其他女权主义理论家认为，机构中分配给女性和男性的不同角色更好地解释了性别差异，包括家庭中的性别分工。

存在主义和现象学女权主义者关注女性如何在父权社会中被边缘化并被定义为“他者”。一些女性主义理论家特别关注男性气质是如何通过社会化发展的，以及其发展如何与女孩的女性气质发展过程相互作用。

性别不平等

关注性别不平等的女权主义理论认识到，女性在社会环境中的位置和经历不仅不同于男性，而且也不平等。

自由派女权主义者认为，女性在道德推理和代理方面与男性具有相同的能力，但父权制，特别是性别歧视的劳动分工，在历史上剥夺了女性表达和实践这种推理的机会。

这些动态将妇女推入家庭的私人领域，并将她们排除在公共生活的全面参与之外。自由派女权主义者指出，异性婚姻中的女性存在性别不平等，女性不会从婚姻中受益。

事实上，这些女性主义理论家声称，已婚女性比未婚女性和已婚男性承受更大的压力。 因此，公共和私人领域的性别分工都需要改变，以便妇女在婚姻中实现平等。

性别压迫

性别压迫理论比性别差异和性别不平等理论走得更远，认为妇女不仅与男子不同或不平等，而且她们还受到男子的积极压迫、服从甚至虐待。

权力是两种主要的性别压迫理论的关键变量：精神分析女性主义和激进女性主义。

精神分析女权主义者试图通过重新阐述西格蒙德·弗洛伊德关于人类情感、童年发展以及潜意识和无意识运作的理论来解释男女之间的权力关系。他们认为，有意识的计算不能完全解释父权制的产生和再生产。

激进的女权主义者认为，作为一名女性本身就是一件积极的事情，但在女性受到压迫的父权制社会中，这一点并没有得到承认。他们认为身体暴力是父权制的基础，但他们认为，如果妇女认识到自己的价值和力量，与其他妇女建立姐妹关系，批判地面对压迫，并在私人和公共领域形成以女性为基础的分离主义网络，父权制就可以被击败。

结构性压迫

结构性压迫理论认为，女性的压迫和不平等是资本主义、父权制和种族主义的结果。

社会主义女权主义者同意卡尔·马克思和弗里德里克·恩格斯的观点，即工人阶级被剥削是资本主义的结果，但他们寻求将这种剥削不仅扩大到阶级，而且扩大到性别。

交叉性理论家试图通过各种变量解释压迫和不平等，包括阶级、性别、种族、种族和年龄。它们提供了重要的见解，即并非所有妇女都以同样的方式遭受压迫，压迫妇女和女孩的同样力量也压迫有色人种和其他边缘化群体。

对妇女的结构性压迫，特别是经济方面的压迫，在社会中表现为性别工资差距，这表明男子通常比妇女在同一工作中挣更多的钱。

对这种情况的交叉观点表明，有色人种的女性，以及有色人种的男性，与白人男性的收入相比，受到的惩罚更大。

在20世纪末，这一女权主义理论流派被扩展到资本主义的全球化，以及资本主义的生产和积累财富的方法如何以剥削世界各地的女工为中心。