在逻辑学中，三段论是演绎推理的一种形式，由一个大前提、一个小前提和一个结论组成。形容词：三段论。也被称为分类论点或标准的分类三段论。三段论一词来源于希腊语，“推断、计数、计算”

下面是一个有效的分类三段论示例：

大前提：所有哺乳动物都是温血动物。小前提：所有黑狗都是哺乳动物。结论：因此，所有黑狗都是温血动物。

在修辞学中，删节或非正式陈述的三段论称为推理。

发音：sil-uh-JIZ-um

实例和意见

• “在这个国家经久不衰的神话中，成功是道德的，而我们衡量成功的财富是偶然的。我们告诉自己金钱买不到幸福，但无可争辩的是金钱买东西，如果东西让你快乐，那么就完成三段论。”（鲁曼·阿拉姆，“马尔科姆·福布斯，'比我梦想的还要多）。”《纽约时报》，2016年6月8日）
• 弗拉维乌斯：你忘了我吗，先生？丁满：为什么不问这个？我忘记了所有的人；那么，如果你承认你是一个人，我就把你忘了。（威廉·莎士比亚，雅典丁满，第四幕，第三幕。）

大前提、小前提和结论

“演绎过程传统上是用三段论来说明的，三段论是一套由三部分组成的陈述或命题，包括一个大前提、一个小前提和一个结论。

大前提：那家店所有的书都是新的。小前提：这些书都是那家店的。结论：因此，这些书是新的。

三段论的主要前提是作者认为是正确的一般性陈述。小前提给出了大前提中所述信念的一个具体例子。如果推理是正确的，那么结论应该遵循两个前提。当三段论的结论从其前提出发时，三段论是有效的（或合乎逻辑的）。当三段论做出准确的陈述，即它所包含的信息与事实相符时，三段论是正确的。要正确，三段论必须既有效又真实。然而，三段论可能不真实而有效，也可能不真实而无效（Laurie J.Kirszner和Stephen R.Mandel，《简明华兹华斯手册》，第二版，华兹华斯，2008年）

修辞三段论

“亚里士多德在围绕三段论构建修辞学理论时，尽管演绎推理中存在问题，但他强调，修辞学话语是指向认识的话语，指向真理而非诡计……如果修辞学与辩证法有如此明显的关联，那么我们就能够通过这门学科来检验推理的普遍性在任何问题上（主题100a 18-20），修辞三段论[即推理论]将修辞过程带入理性活动的领域，或柏拉图后来在《斐德鲁斯》中接受的那种修辞。”（威廉·M·A·格里马尔迪，《亚里士多德修辞哲学研究》）《亚里士多德修辞学的里程碑式论文》，理查德·利奥·伊诺斯和路易斯·彼得斯·阿格纽主编，劳伦斯·厄尔鲍姆，1998年

总统三段论

“在与媒体见面时，[蒂姆]拉塞特提醒[乔治·W.]布什说，“《波士顿环球报》和美联社查阅了他们的一些记录，说没有证据表明你在1972年夏秋季在阿拉巴马州报到。”布什回答说，“是的，他们只是错了。可能没有证据，但我确实报到了。否则，我就不会被光荣解职。”这就是布什三段论：证据说明一件事；结论说明另一件事；因此，证据是假的。”

（William Saletan，Slate，2004年2月）

诗歌中的三段论：“献给他害羞的情妇”

“[Andrew]Marvell的《献给他腼腆的情妇》……涉及到一种三重修辞经验，这种经验被认为是经典三段论：（1）如果我们有足够的世界和时间，你的羞怯是可以忍受的；（2）我们没有足够的世界或时间；（3）因此，我们必须以比优雅或谦逊更快的速度去爱。尽管马维尔的诗是以抑扬格四步对联的连续顺序写成的，但他将他的论点中的三个要素分成了三个缩进的诗段，更重要的是，他根据每一部分的逻辑权重来分配每一部分它所体现的论点：第一个（大前提）包含20行，第二个（小前提）12行，第三个（结论）14行。”（保罗·福塞尔，《诗性韵律与诗性形式》，兰登书屋版，1979年）

三段论较轻的一面

豪斯博士：单词有一定的含义是有原因的。如果你看到一只像比尔这样的动物，你试着去玩捉东西的游戏，比尔会吃掉你，因为比尔是一只熊。小女孩：比尔有毛皮，四条腿和一个项圈。他是一只狗。豪斯：你看，这就是所谓的错误三段论；你叫比尔狗并不意味着他是。一只狗。（“祝你圣诞快乐，豪斯，医学博士”）。严格按照人类误解的局限性和无能力进行思考和推理的艺术。逻辑的基础是三段论，由一个大前提、一个小前提和一个结论组成——因此：

大前提：六十个人能以一个人六十倍的速度完成一件工作。小前提：一个人能在六十秒内挖一个柱子洞；因此——结论：六十个人可以在一秒钟内挖一个柱子洞。这可以被称为三段论算术，在三段论算术中，通过逻辑和数学的结合，我们获得了双重确定性，并且得到了双重祝福。”

（安布罗斯·比尔斯，魔鬼字典）

“正是在这一点上，哲学的暗淡开端开始侵入她的头脑。这件事几乎解决成一个方程式。如果父亲没有消化不良，他就不会欺负她。但是，如果父亲没有发财，他就不会有消化不良。因此，如果父亲没有发财，他就不会欺负她她。实际上，事实上，如果父亲不欺负她，他就不会富有。而且，如果他不富有的话……她全面地看了看褪色的地毯、污迹斑斑的墙纸和脏兮兮的窗帘……这肯定是双向的。她开始为自己的痛苦感到有点羞愧。”（P.G.沃德豪斯，《新鲜事物》，1915年）