埃皮莫内(修辞学)

Epimone(发音为eh-PIM-o-nee)是一个修辞术语,用于频繁重复短语或问题;停留在某一点上。米里亚姆·约瑟夫修女(Miriam Joseph)在莎士比亚的《语言艺术的运用》(1947年)一书中指出,埃皮莫内是“一个影响群众观点的有效人物”,因为“他坚持用同一个词重复一个观点。”...

Epimone(发音为eh-PIM-o-nee)是一个修辞术语,用于频繁重复短语或问题;停留在某一点上。米里亚姆·约瑟夫修女(Miriam Joseph)在莎士比亚的《语言艺术的运用》(1947年)一书中指出,埃皮莫内是“一个影响群众观点的有效人物”,因为“他坚持用同一个词重复一个观点。”

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乔治·普滕汉姆在他的《英国诗歌艺术》(1589)中称埃皮莫为“漫长的重复”和“爱的负担”

见下面的例子和观察。另见:

  • 商品率
  • 淫羊藿
  • 语义满足
  • 合欢

来自希腊语的词源,“耽搁,耽搁”

例子

  • “他所有的大脑都在他的颈背上,西蒙·德达勒斯说。他身后有一条条肉痕。脖子上有一圈肥肉,肥肉,肥肉,肥肉。”(詹姆斯·乔伊斯,尤利西斯,1922)
  • “迪克先生摇了摇头,表示完全放弃了这个建议;他多次充满信心地回答说,‘没有乞丐,没有乞丐,没有乞丐,没有乞丐,先生!’”(查尔斯·狄更斯,大卫·科波菲尔,1850)
  • “我们很快就忘记了我们认为永远无法忘记的事情。我们忘记了爱和背叛,忘记了我们低声说的话和尖叫的话,忘记了我们是谁。”(琼·迪迪恩,《记笔记》,1968年)
  • 莎士比亚《奥赛罗》中的埃皮莫“把钱放在你的钱包里;跟随战争;用篡夺的胡须击败你的好感;我说,把钱放在你的钱包里。苔丝狄蒙娜不可能长久地继续她对荒野的爱——把钱放在你的钱包里——也不可能对她有爱:这是一场暴力的毕业典礼,而且她还看到了一个负责任的隔离:把钱放在你的钱包里。”(威廉·莎士比亚的《奥赛罗》第一幕第三幕伊阿古)
  • 莎士比亚朱利叶斯·凯撒中的埃皮莫内“谁在这里如此卑鄙,会成为奴隶?如果有的话,说出来;我冒犯了他。谁在这里如此粗鲁,不会成为罗马人?如果有人说话,我冒犯了他。”(威廉·莎士比亚的朱利叶斯·凯撒中的布鲁图斯,第三幕,第二幕)“在这里,在布鲁图斯和其他人的许可下——因为布鲁图斯是一个值得尊敬的人;他们都是,都是可敬的人——我来参加凯撒的葬礼,他是我的朋友,对我忠诚而公正;但是布鲁特斯说他雄心勃勃;布鲁图斯是一个值得尊敬的人,他把许多俘虏带回了罗密欧,他们的赎金被一般的金库填满了;这在凯撒看来是雄心勃勃吗?当穷人哭泣时,凯撒哭了:雄心壮志应该是由更严厉的东西构成的:然而布鲁图斯说他是雄心勃勃的;布鲁图斯是一个值得尊敬的人。你们都看到过,在卢珀卡利的王冠上,有三次他送给他王冠,但他三次拒绝了。这是雄心壮志吗?然而布鲁特斯说他雄心勃勃;当然,他是一个值得尊敬的人。“(威廉·莎士比亚的朱利叶斯·凯撒第三幕第二场中的马克·安东尼)
  • 作为谬论的埃皮莫内“有一种修辞格叫做‘埃皮莫内’,其目的是通过频繁的重复使某些词或思想变得可笑,并作为论证的一个要素表现出其怪诞的特征。但有时,从一个思想的频繁重复中,可以推断出语言所知的最微妙的谬误之一。这种谬论经常被不择手段的人在政治竞争的激烈过程中诉诸,当一些想法或观点在没有证据的情况下被假定为对一个人或一个政党不利或有偏见时;虽然它可能没有支持的基础,但却被如此频繁地讨论和评论,无知的人认为电荷必须是真的,否则它就不会得到如此多的考虑;他们将这句古老的格言应用于正在考虑的问题:“烟多必有火。”(丹尼尔F.米勒,《修辞作为一种说服艺术:从律师的角度看》,米尔斯,1880)
  • 卡尔维诺氏淫羊藿“如果在一个冬夜,一个旅行者,你就要开始读伊塔洛·卡尔维诺的新小说了。放松。集中消除所有其他想法。让你周围的世界褪色。最好关上门;隔壁房间的电视总是开着。马上告诉其他人,‘不,我不想看电视!’提高你的声音——否则他们听不见——‘我在看书!我不想被打扰!”也许他们听不到你的声音,带着所有的喧闹;大声点说,大声点叫我开始读伊塔洛·卡尔维诺的新小说了。“找到最舒适的姿势:坐着、伸展、蜷缩或平躺。平躺、侧卧、俯卧。在安乐椅上、沙发上、摇椅上、躺椅上、吊床上。在吊床上,如果你有吊床的话。当然,在床上,或者在床上。你甚至可以用手站着,头朝下,躺在床上。”当然,理想的阅读姿势是你永远找不到的。在过去,他们常常站在讲台上看书。人们习惯于站着不动。他们骑马累了,就这样休息。没有人想过骑马读书;然而现在,坐在马鞍上的想法,靠在马鬃毛上的书,或者用特殊的马具绑在马耳朵上的书,似乎对你很有吸引力。”(伊塔洛·卡尔维诺,如果在冬夜旅行,1979/1981)

  • 发表于 2021-09-14 08:49
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