关于失落的亚特兰蒂斯岛的原始故事来自于两篇苏格拉底式的对话，分别是《提马亚斯》和《克里底亚斯》，这两篇对话都是由希腊哲学家柏拉图在公元前360年左右写成的。

这些对话是柏拉图为纪念女神雅典娜而准备的节日演讲，将在泛亚西亚节那天讲述。他们描述了前一天的一次会面，这些会面是为了听苏格拉底描述理想状态。

苏格拉底式的对话

根据对话，苏格拉底邀请了三个人在这一天与他会面：洛克里的蒂迈亚斯、锡拉丘兹的赫莫克拉底和雅典的克里底亚斯。苏格拉底要求这些人给他讲一些关于古代雅典如何与其他国家互动的故事。第一个报告的是克里底亚斯，他讲述了他的祖父是如何会见雅典诗人和立法者梭伦的，梭伦是七位圣人之一。梭伦曾去过埃及，那里的牧师们比较了埃及和雅典，并谈论了这两个国家的神和传说。其中一个埃及故事是关于亚特兰蒂斯的。

亚特兰蒂斯的故事是苏格拉底对话的一部分，而不是一篇历史论文。故事发生之前，太阳神的儿子法厄顿（Phaethon）赫利俄斯（Helios）将马套在他父亲的战车上，然后驾着马穿越天空，炙烤大地。亚特兰蒂斯的故事不是对过去事件的准确报道，而是描述了柏拉图设计的一系列不可能的情况，这些情况代表了一个微型乌托邦是如何失败的，并成为我们定义一个国家正确行为的一个教训。

故事

根据埃及人的说法，或者更确切地说，柏拉图所描述的克里蒂斯（Critias）报告了梭伦（Solon）告诉他的祖父的事情，他从埃及人那里听到了这一点，很久以前，有一个强大的力量建立在大西洋的一个岛上。这个帝国被称为亚特兰蒂斯，它统治着非洲和欧洲大陆的其他几个岛屿和部分地区。

亚特兰蒂斯被安排在水陆交替的同心环中。克里蒂亚斯说，这里土壤肥沃，工程师们技术精湛，建筑豪华，有浴室、港口设施和兵营。城外的中央平原有运河和宏伟的灌溉系统。亚特兰蒂斯有国王和民政管理机构，还有一支有组织的军队。他们的仪式与雅典的斗牛、献祭和祈祷相匹配。

但随后它对亚洲和欧洲的其余地区发动了一场无端的帝国主义战争。当亚特兰蒂斯号进攻时，雅典显示了其作为希腊人领袖的卓越，希腊人是一个小得多的城邦，是对抗亚特兰蒂斯号的唯一力量。雅典独自战胜了入侵的亚特兰蒂斯军队，打败了敌人，阻止了自由人被奴役，解放了被奴役的人。

战斗结束后，发生了强烈的地震和洪水，亚特兰蒂斯号沉入大海，所有雅典战士都被地球吞没。

亚特兰蒂斯是以一个真正的岛屿为基础的吗？

亚特兰蒂斯的故事显然是一个寓言：柏拉图的神话是两座城市相互竞争，不是基于法律原因，而是文化和政治对抗，最终是战争。一个小而公正的城市（雅典）战胜了强大的侵略者（亚特兰蒂斯）。这个故事还描述了财富与谦逊、海洋与农业社会、工程科学与精神力量之间的文化战争。

亚特兰蒂斯是大西洋上一个同心环岛，沉入海底，这几乎可以肯定是一部基于古代政治现实的小说。学者们认为，亚特兰蒂斯是一个侵略性的野蛮文明，是指波斯或迦太基，两者都是具有帝国主义观念的军事大国。一座岛屿的爆炸性消失可能与米诺斯圣托里尼火山爆发有关。亚特兰蒂斯作为一个故事，确实应该被视为一个神话，它与柏拉图关于共和国的观念密切相关，即考察一个国家中不断恶化的生命周期。

来源

• Dušanic S.1982年。柏拉图的亚特兰蒂斯。古典古董51:25-52。
• 摩根·卡。1998设计师历史：柏拉图的亚特兰蒂斯故事和四世纪的意识形态。希腊研究杂志118:101-118。
• 罗森迈耶。1956柏拉图的亚特兰蒂斯神话：“提摩亚斯”还是“克里底亚”？凤凰城10（4）：163-172。