" And all the others were called Thetes, who were not admitted to any office, but could come to the assembly, and act as jurors; which at first seemed nothing, but afterwards was found an enormous privilege, as almost every matter of dispute came before them in this latter capacity." - Plutarch Life of Solon
在处理了6世纪雅典的直接危机后,梭伦重新定义了公民身份,以建立民主的基础。在梭伦之前,贵族因其出生而垄断了政府。梭伦用以财富为基础的世袭贵族制度取代了这种世袭贵族制度。
在新体系中,阿提卡(大雅典)有四个财产阶级。取决于他们拥有多少财产,公民有权竞选某些职位,而那些财产级别较低的职位则被拒绝。作为持有更多职位的回报,人们期望他们做出更多贡献。
人们认为,梭伦是第一个允许忒提斯人参加ekklesia(议会)的人,这是阿提卡全体公民的集会。埃克勒西亚在任命执政官方面有发言权,也可以听取对他们的指控。公民还成立了一个司法机构(dikasteria),审理许多法律案件。在梭伦治下,关于谁可以向法院提起诉讼的规定放宽了。早些时候,唯一可以这样做的是受害方或其家人,但现在,除了杀人案件,任何人都可以这样做。
梭伦可能还成立了boule,或400人委员会,以决定在ekklesia讨论什么。四个部落各有一百人(但只有上三个阶级的人)将被抽签选出组成这个群体。然而,由于阿雷奥帕格斯人也会使用boule这个词,而且克利斯提尼创造了一个500人的boule,因此有理由怀疑这一梭伦成就。
治安法官或执政官可能是通过抽签和选举产生的。如果是这样,每个部落选出10名候选人。从40名候选人中,每年抽签选出9名执政官。这一体系将最大限度地减少影响力兜售,同时赋予神灵最终发言权。然而,亚里士多德说,在他的政治中,执政官是按照德拉科之前的方式选出的,唯一的例外是所有公民都有投票权。
那些执政满一年的执政官被登记为阿雷奥帕格斯委员会成员。由于执政官只能来自前三个阶层,其构成完全是贵族化的。它被认为是一个审查机构和“法律卫士”。埃克勒西亚有权在执政一年结束时审判执政官。由于埃克勒西亚人可能选择了执政官,并且随着时间的推移,向埃克勒西亚人提出法律上诉已成为惯例,因此埃克勒西亚人(即人民)拥有最高权力。
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