泰尔·阿斯马尔雕塑窖藏（也称为方形神庙窖藏、阿布神庙窖藏或阿斯马尔窖藏）是12尊人像的集合体，于1934年在泰尔·阿斯马尔遗址发现，泰尔·阿斯马尔是伊拉克迪亚拉平原的一座重要的美索不达米亚神庙，位于巴格达东北约50英里（80公里）。

要点：告诉阿斯玛雕像

• 阿斯马尔雕像是考古学家亨利·法兰克福（Henri Frankfort）在伊拉克阿斯马尔遗址的早期王朝神庙中发现的十二尊雕像。
• 这些雕像是至少4500年前用雪花石膏（一种矿物石膏的坚硬形式）雕刻而成，并以完整的形式埋在一个单独的矿床中，这对于祈祷窖藏来说是非常罕见的。
• 这些雕像包括两个很高的人，他们看起来像是祭祀人物，一个英雄人物，还有九个看起来很普通的人，双手紧握，眼睛向上看。

在1930年由芝加哥大学考古学家Henri Frankfort和他来自东方研究所的团队领导的考古发掘中发现了藏在Asmar阿布寺深处的储藏物。当这个窖藏被发现时，雕像被分几层堆放在一个33 x 20英寸（85 x 50厘米）的坑内，坑位于早期王朝（公元前3000年至公元前2350年）版本的阿布神庙（称为方形神庙）地面下约18英寸（45厘米）处。

阿斯玛雕塑

泰尔阿斯玛雕像的尺寸都不一样，高度从9英寸到28英寸（23-72厘米），平均约为16英寸（42厘米）。他们是穿着美索不达米亚早期王朝时期裙子的男人和女人，眼睛瞪得大大的，脸朝上，双手紧握。

其中最大的三座雕像首先放在坑里，其他的小心地堆在上面。他们被认为代表美索不达米亚的神和女神及其崇拜者。一些学者认为，最大的雕像（28英寸，72厘米）代表阿布神，其基座上雕刻的符号显示了狮子头鹰伊姆杜古德在瞪羚和茂密植被中滑行。法兰克福将第二大雕像（23英寸或59厘米高）描述为“母亲女神”崇拜的象征。另一个人物，一个跪着的裸体男子，可能代表着一个半神话般的英雄。

最近，学者们注意到，大多数其他雕像是人的，而不是神的。大多数美索不达米亚祭祀的还愿雕像被发现是破碎的，散落成碎片，而泰尔·阿斯马尔（Tell Asmar）雕像状况良好，嵌有眼睛和一些沥青漆完好无损。这个窖藏似乎是由虔诚的人们组成的，他们是由两个邪教人物领导的团体。

风格与结构

雕塑的风格被称为“几何”，其特点是将现实人物重新塑造成抽象的形状。法兰克福将其描述为“人体……无情地简化为抽象的塑料形式”。几何风格是泰尔阿斯马尔（Tell Asmar）和迪亚拉平原其他类似年代遗址早期王朝I时期的特征。这种抽象的风格不仅存在于雕刻的小雕像中，而且还存在于陶器和圆柱印章上的装饰中，圆柱上雕刻的石头用来在粘土或灰泥中留下印象。

这些雕像是用石膏（硫酸钙）制成的，一部分是用相对坚硬的称为雪花石膏的块状石膏雕刻而成，另一部分是用加工过的石膏制作的。处理技术包括将石膏在约300华氏度（150摄氏度）的温度下烧制，直到它变成一种细白色粉末（称为巴黎石膏）。然后将粉末与水混合，然后建模和/或雕刻成型。

阿斯玛窖藏的年代测定

阿斯马尔窖藏是在阿斯马尔的阿布神庙内发现的，阿斯马尔占领期间曾多次修建和重建该神庙，从公元前3000年开始，一直使用到公元前2500年。更具体地说，法兰克福的研究小组是在一个背景下发现这个窖藏的，他将其解释为在早期王朝II版本的阿布神庙（称为方形神庙）的地板下。法兰克福认为，这座窖藏是一座奉献的神殿，在广场神庙建造时就放在那里。

几十年来，由于Frankfort对囤积与早期王朝二期的解释，今天学者们认为它早在几个世纪前就被修剪过了，在早期的王朝时期就被雕刻了，而不是在寺庙建造的时候被放置在那里。

埃文斯收集了该窖藏早于方形神庙的证据，其中包括挖掘机现场记录的考古证据，以及与迪亚拉平原其他早期王朝建筑和文物的几何风格比较。

来源

• 埃文斯，让·M.“泰尔阿斯玛广场神庙与早期王朝美索不达米亚的建造，约公元前2900-2350年”，《美国考古学杂志》111.4（2007）：599-632。打印
• 《作为文化传记的知识：美索不达米亚纪念碑的生活》。“艺术史上的对话，从美索不达米亚到现代：新世纪的读物”，《伊丽莎白·克罗珀编辑》。艺术史研究。康涅狄格州纽黑文：耶鲁大学出版社，2009年。41-55. 打印
• 法兰克福，亨利。《泰尔·阿斯马尔和哈法杰的公元前第三个千年雕塑》，东方研究所出版物。威尔逊、约翰·阿尔伯特和托马斯·乔治·艾伦编辑。第44卷。芝加哥：芝加哥大学出版社，1939。打印
• “告诉阿斯马尔、哈法耶和科尔萨巴德：伊拉克探险队的第二份初步报告。东方通讯研究所”，编辑：布雷斯特德、詹姆斯·亨利和托马斯·乔治·艾伦。第16卷。芝加哥：芝加哥大学东方研究所，1935。打印
• 法兰克福、亨利、托基尔德·雅各布森和康拉德·普雷泽。“告诉阿斯马尔和哈法耶：1930/31年在埃什努纳的第一季作品”，《东方通讯研究所》。第13卷。芝加哥：芝加哥大学出版社，1932。打印
• 吉布森，麦奎尔。“根据最近在尼普尔和哈姆林的发掘，重新评估迪亚拉地区的阿卡德时期”，《美国考古学杂志》86.4（1982）：531-38。打印
• 大卫，你长大了。《亨利·法兰克福的智力冒险：考古学思想史上缺失的一章》，《美国考古学杂志》103.4（1999）：597-613。打印