我們,我們所有人,都很擅長逃避事情。我們的大腦與其說是“思考機器”,不如說是“迴避機器”。令人難以置信的是,我們甚至沒有意識到自己在迴避思考。
這篇文章最初出現在禪宗習慣上。
我給你舉幾個例子:
事實上,每天都有成千上萬的例子出現,而我們甚至沒有註意到,因為我們的思維轉向思考其他的事情。現在就試試這個:暫停一分鐘,想想你現在正在避免考慮什麼困難。
你要麼會註意到一個你不喜歡的困難,要麼你的思想會很快轉向做其他事情之前的一分鐘。
你所做的是我所說的“面對一切”技巧的一部分,在我們討論了為什麼避免一切是一種無效的策略之後,我將在一分鐘內解釋。
我們的大腦想要逃避我們所面臨的任何不適、痛苦和困難,這是暫時不必面對困難和痛苦的一個好策略。所以現在,我們可能會感到暫時的解脫。
但它所做的就是讓我們陷入一種奔跑的生活。分心的生活,從不面對困擾我們的事情。我們總是讓自己忙碌,卻從來沒有學會處理內心的事情,面對的事情。
這意味著我們可以任由恐懼和不安擺佈。我們就像小孩子,不想做任何艱苦的工作,但想要最新的閃亮有趣的東西。
這會導致不去做重要的工作(或者至少推遲到它開始變得痛苦)。鍛煉、健康飲食、財務狀況、雜亂無章、人際關係等等都是如此。
最後,我們通常不得不處理這些事情,但它們只是變得更糟。在他們不是什麼大事的時候,最好早點面對他們。
這項技術是基於這樣一個想法,即最好是意識到事情,並像成年人一樣處理它們,而不是跑步。如果我們這樣做了,就沒什麼大不了的了。
其工作原理如下:
當然,不是所有的問題都會用這個方法消失,但是我可以告訴你,當你練習這個方法的時候,你將能夠面對更多的事情。你會更好地處理不適,而不是像大多數人那樣逃避。你會在不拖延和做不舒服的事情方面做得更好。你會更專註於當下,更願意停留在當下,而不是一直需要分心。不是一夜之間,而是透過練習。
您可能會有一種強烈的衝動,即拒絕閱讀本文,以避免使用這種技巧。這也是逃避,我敦促你們現在就面對它。
面對一切技巧:為什麼避免困難不管用|禪宗習慣
禪宗習慣是在日常生活的混亂中尋找簡單和正念。它是關於清理雜亂的東西,這樣我們才能專註於重要的東西,創造出令人驚奇的東西,找到幸福。我叫利奧·巴博塔。我和我的妻子和六個孩子住在加利福尼亞州的戴維斯,在那裡我吃素食,寫作,跑步和閱讀。讀我的故事。
圖片由邁克威爾遜透過Unsplash。
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