修辭(the rhetoric)和辯證法(dialectic)的區別
自古以來，哲學家們就將話語或言語作為一種推理手段，或在學術環境中提出觀點。在形式邏輯的範疇內，這一論述的兩個稍有不同的分支是修辭和辯證法。兩人都認為深思熟慮是達到真理的一種手段，是一種涉及語言技能的社會活動。
修辭和辯證法都是用對話和偉大的演講技巧表達觀點的手段。兩者都使用說服和合理的論據來支援或反駁一個命題。但這就是相似性的終結。
什麼是修辭(rhetoric)？
簡單地說，修辭就是一場獨角戲——演講者試圖透過勵志的話語和誇誇其談的語言來影響聽眾。他的個人風格使論點更有效地得出似乎是事實的東西。它是一種大眾說服的形式，演講者在大型**或**上發言。演講者和聽眾之間很少或根本沒有對話。言辭是不間斷的，當事人之間沒有爭論或反駁。用外行的話說，修辭學可以被稱為浮誇的演講，其目的是獲得對所提出的真理的認同。
什麼是辯證法(dialectic)？
與修辭學不同，在修辭學中，說話者要向大量聽眾講話，而辯證法是一種一對一的互動會話，說話者試圖透過一系列的問題和答案來說服聽眾，或者至少說服他接受自己的邏輯或哲學論證。審議是合理的，只限於一個發言者和一個聽眾。它在本質上更加個人化，是一種中斷話語的形式。有激烈的爭論，反對和反爭論和反對導致一個普遍真理的到來。
是什麼使修辭不同於辯證法？
- 辯證法是一個雙邊的過程，一方用冗長而熱烈的講話使另一方同意他的思維方式或接受他所設想的真理，而不是單方面的修辭過程，進行哲學論證，透過對話和辯論，反駁和反駁對方的主張，達成真理的共識。
- 修辭學也被稱為一門實用的藝術，它使用誇誇其談的語言，裝飾性的詞語和憤世嫉俗的老練。 辯證法是一種比較冷靜、實用、有說服力的論證方法，具有思辨性和邏輯性。
- 辯證法一次影響一個人；花言巧語的力量可以影響廣大聽眾盲目屈服。偉大的演說家在一段時間內用修辭來影響大眾。
- 修辭通常在**、體育場、政治**和其他大型**等公共場所進行。聽眾通常被演講者的話語所左右，以至於他們不再為自己著想，而是被輸送到演講者所承諾的烏託邦，被輸送到一個承諾天空的未來時空。然而，辯證法更多的是一種私人場所的分配，很少有人傾聽和參與討論。演講者說服聽眾的能力要小得多，因為他經常被反對他的主張的問題和論據所阻止。
- 修辭是單行道，辯證法是雙向道。這意味著修辭是流動的，言語是連續的，而辯證法經常被問答打斷。
- 修辭更適用於國家或公共事務，但辯證法可以適用於任何公共事務。
- 修辭學假定聽眾智力有限，會接受任何誇誇其談的話語。辯證法是在雙向智慧論證的基礎上發展起來的。
- 辯證法是議論文，修辭是非議論文。
綜上所述，我們可以接受亞裡士多德的觀點，即修辭學和辯證法是密切相關和相似的。它們都接受一定的前提，但不受特定形式原則的約束。兩者都透過演繹和歸納的理論來關註爭論的雙方。
- 發表於 2021-06-24 19:01
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