四部幸存的玛雅抄本
玛雅人——一个强大的前哥伦比亚文明，大约在公元600-800年达到文化顶峰，然后陷入急剧衰落——识字，有书，用复杂的语言书写，包括象形图、字形和语音表示。玛雅书籍被称为法典（复数：codices）。这些抄本被画在无花果树树皮制成的纸上，像手风琴一样折叠起来。不幸的是，狂热的西班牙牧师在征服和殖民时代销毁了大部分的抄本，而今天只有四本幸存下来。现存的四本玛雅抄本主要包含有关玛雅天文学、占星术、宗教、仪式和神的信息。所有四本玛雅书籍都是在玛雅文明衰落后创作的，这证明了玛雅经典时期的大城邦被抛弃后，一些文化遗迹仍然存在。
德累斯顿法典
德累斯顿抄本是现存的玛雅抄本中最完整的一本，1739年从维也纳的一位私人收藏家手中购买后，该抄本来到了德累斯顿的皇家图书馆。它由不少于八名不同的抄写员绘制，据信它是在公元1000年至1200年的后古典玛雅时期创作的。这本法典主要涉及天文学：日子、日历、举行仪式的好日子、种植、预言等。还有一部分涉及疾病和医学。还有一些绘制太阳和金星运动的天文图。
巴黎法典
1859年在巴黎图书馆一个尘土飞扬的角落里发现的《巴黎抄本》不是一部完整的抄本，而是11页双面纸的碎片。它被认为可以追溯到玛雅历史的晚期经典或后经典时代。法典中有很多信息：关于玛雅仪式、天文学（包括星座）、日期、历史信息以及玛雅神和灵魂的描述。
马德里法典
出于某种原因，《马德里法典》在到达欧洲后被分为两部分，有一段时间被认为是两份不同的法典：它于1888年重新组合在一起。相对而言，手稿的绘制较差，手稿可能来自后古典时期晚期（约公元1400年），但可能更晚。多达九名不同的抄写员在这份文件上工作。它主要是关于天文学、占星术和占卜。历史学家对此非常感兴趣，因为它包含了有关玛雅众神和玛雅新年相关仪式的信息。有一些关于一年中不同日子的信息以及与之相关的神。还有一节介绍玛雅人的基本活动，如狩猎和制作陶器。
格罗里耶法典
直到1965年才被发现，《格罗里耶抄本》由11页破旧的书页组成，这些书页很可能曾经是一本更大的书。和其他人一样，它涉及占星术，特别是金星及其运动。它的真实性受到质疑，但大多数专家似乎认为它是真实的。
来源
考古学.org：修订马德里法典，安吉拉·M.H·舒斯特著，1999年。
麦基洛普，希瑟。古玛雅：新视角。纽约：诺顿，2004年。
- 发表于 2021-09-23 15:59
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