探索尤卡坦

当你到达尤卡坦时，你会有很好的同伴。该半岛是许多墨西哥首批探险家的关注点，尽管有许多失败，但他们仍然是记录和保存古玛雅遗址的主要探险家。

• 弗雷·迭戈·德·兰达（Fray Diego de Landa），他在16世纪试图通过写《尤卡坦的关系》（Relacion de las Cosas de Yucatan）来弥补他对数百本玛雅书籍的破坏。
• Jean-Frederic Maximilien de Waldeck于1834年迁至尤卡坦，并于1834年和1836年出版了《皮托雷斯克与考古》一书，在该书中，他传播了欧洲对玛雅建筑影响的理念
• 约翰·劳埃德·斯蒂芬斯（John Lloyd Stephens）和弗雷德里克·凯瑟伍德（Frederick Catherwood）于1841年出版了尤卡坦玛雅遗址的详细图纸和照片，其中包括在中美洲、恰帕斯和尤卡坦的旅行事件

长期以来，地质学家对尤卡坦半岛也很感兴趣，半岛东端是白垩纪奇克苏卢布火山口留下的疤痕。这颗流星形成了110英里（180公里）宽的陨石坑，据信是恐龙灭绝的原因。大约1.6亿年前的流星撞击所产生的地质沉积物引入了软石灰岩沉积物，这些沉积物被侵蚀，形成了被称为灰岩的天坑，水资源对玛雅人非常重要，具有宗教意义。

奇奇恩伊察

你绝对应该计划在奇奇恩伊察度过一天的大部分时间。Chichén的建筑具有分裂的个性，从Toltec El Castillo（城堡）的军事精确性到La Iglesia（教堂）的花边完美性，如上图所示。托尔特克人的影响是半传奇的托尔特克人迁徙的一部分，阿兹特克人报道了这个故事，探险家德西里·查内和许多后来的考古学家追杀了这个故事。

Chichén Itzá有这么多有趣的建筑，一次徒步旅行已经安排好，详细介绍了建筑和历史；在你走之前，去那里查看详细信息。

uxmal

伟大的玛雅文明遗址Uxmal Puuc地区中心（“三次建成”或玛雅语中的“三次丰收之地”）位于墨西哥尤卡坦半岛的Puuc山以北。

Uxmal的占地面积至少为10平方公里（约2470英亩），最初可能位于公元前600年左右，但在公元前800-1000年之间的终端经典时期，Uxmal逐渐崛起。Uxmal的纪念性建筑包括魔术师金字塔、老妇人神庙、大金字塔、尼姑庵四合院和总督宫殿。

最近的研究表明，Uxmal在公元九世纪末成为地区首府时经历了人口激增。Uxmal通过向东延伸11英里（18公里）的堤道系统（称为sacbeob）与Nohbat和Kabah的玛雅遗址相连。

玛雅班

玛雅班是尤卡坦半岛西北部最大的玛雅遗址之一，距离梅里达市东南约24英里。该遗址周围有许多石碑，并有一道防御墙，墙内有4000多座建筑物，占地约1.5平方米。

在玛雅班已经确定了两个主要时期。最早的是后古典时期的早期，当时玛雅班是一个小中心，可能受到奇奇·伊扎伊（Chichén Itzá）的影响。在后古典主义晚期，从公元1250年到1450年，在奇奇·伊察衰落之后，玛雅班崛起为统治北部尤卡坦的玛雅王国的政治首都。

玛雅班的起源和历史与奇赫·伊扎伊的起源和历史紧密相连。根据玛雅人和殖民地的各种消息来源，玛雅班是由文化英雄库库坎在奇赫恩·伊察倒台后建立的。库尔坎带着一小群助手逃离了这座城市，向南迁移，在那里他建立了马雅潘市。然而，在他离开后，发生了一些动乱，当地贵族任命科科姆家族的成员统治，他统治着尤卡坦北部的一个城市联盟。传说说，由于他们的贪婪，Cocom最终被另一个团体推翻，直到14世纪中期玛雅班被遗弃。

主要的神庙是库库尔坎金字塔，它位于一个洞穴上方，与卡斯蒂略（El Castillo）奇奇恩伊察（Chichén Itzá）的同一座建筑相似。该地块的住宅区由围绕小天井布置的房屋组成，四周围有矮墙。宅基地聚集在一起，通常集中在一位共同的祖先身上，他的崇拜是日常生活的基本组成部分。

阿坎西

Acanceh（发音为Ah Cahn KAY）是尤卡坦半岛上的一个玛雅遗址，位于梅里达东南约15英里处。这个古老的遗址现在被同名的现代城镇所覆盖。

在尤卡特克玛雅语中，Acanceh的意思是“呻吟或垂死的鹿”。该遗址全盛时期的面积可能达到740 ac，包括近300座建筑物。其中，只有两座主要建筑被修复并向公众开放：金字塔和灰泥宫殿。

第一职业

Acanceh可能在前经典晚期（约公元前2500-900年）首次被占领，但该遗址在公元前200/250-600年的早期经典时期达到最高峰。它的许多建筑元素，如金字塔的塔卢德·泰勒罗图案、它的肖像和陶瓷设计，向一些考古学家暗示了阿坎西和墨西哥中部重要大都市特奥蒂瓦坎之间的密切关系。

由于这些相似之处，一些学者提出阿坎西是特奥提瓦坎的飞地或殖民地；其他人则认为这种关系不是政治从属关系，而是文体模仿的结果。

重要建筑物

阿坎西金字塔位于现代城镇的北侧。它是一个三层阶梯状金字塔，高36英尺。它装饰着八个巨大的灰泥面具（如图所示），每个面具的尺寸约为10 x 12英尺。这些面具显示出与其他玛雅遗址的强烈相似性，如危地马拉的乌阿克斯坦和西瓦尔以及伯利兹的塞罗斯。这些面具上描绘的脸具有太阳神的特征，被玛雅人称为基尼奇·阿胡。

阿坎西的另一座重要建筑是灰泥宫殿，它的底部宽160英尺，高20英尺。该建筑因其精心装饰的雕带和壁画而得名。这种结构，连同金字塔，可以追溯到早期的古典时期。正面的雕带上有灰泥雕像，代表神灵或超自然生物，与执政的阿坎西家族有某种联系。

考古学

阿坎西考古遗址的存在为其现代居民所熟知，特别是两座主要建筑的宏伟规模。1906年，当地人在开采建筑材料时，在其中一栋建筑中发现了一条灰泥雕带。

20世纪初，特奥伯特·马勒（Teobert Maler）和爱德华德·塞勒（Eduard Seler）等探险家参观了遗址，艺术家阿德拉·布雷顿（Adela Breton）记录了灰泥宫殿中的一些铭文和肖像材料。最近，来自墨西哥和美国的学者进行了考古研究。

xcambo

X'Cambó的玛雅遗址是尤卡坦北部海岸重要的盐生产和分销中心。附近既没有湖泊，也没有河流，因此该市的淡水需求由当地六个“ojos de agua”地下蓄水层提供。

克坎姆首先在公元前100-250年间被占领，并在公元前250-550年间发展成为一个永久定居点。这一增长的一个原因是其靠近海岸和塞勒斯图河的战略位置。此外，该遗址通过一条典型的玛雅公路sacbe与Xtampu的盐滩相连。

克坎姆成为一个重要的制盐中心，最终在中美洲的许多地区销售这种产品。该地区仍然是尤卡坦一个重要的盐生产区。除了盐，进出X'Cambo的贸易可能还包括蜂蜜、可可和玉米。

x'cambo的建筑

X'Cambó有一个围绕中心广场组织的小型仪式区。主要建筑包括各种金字塔和平台，如圣殿（十字架神庙）、圣殿（祭祀神庙）和面具金字塔。面具金字塔的名字来源于装饰其正面的灰泥和彩绘面具。

可能是因为其重要的贸易联系，从克坎波（X'Cambó）回收的文物中包括大量丰富的进口材料。许多墓葬包括从危地马拉、韦拉克鲁斯和墨西哥湾沿岸进口的精美陶器，以及从耆那岛进口的雕像。X'cambo在公元750年被遗弃，可能是因为它被排除在重新定位的玛雅贸易网络之外。

西班牙人到达后古典时期末期后，克坎波成为圣母崇拜的重要圣地。一座基督教小教堂建于前西班牙裔平台之上。

奥克斯金托克

Oxkintok（Osh kin Toch）是墨西哥尤卡坦半岛上的玛雅考古遗址，位于北普克地区，距离梅里达西南约40英里。它代表了尤卡坦所谓的普克时期和建筑风格的典型例子。该遗址从前经典晚期一直到后经典晚期都有人居住，其全盛期发生在公元5世纪至9世纪之间。

Oxkintok是当地玛雅人对遗址的称呼，它的意思可能类似于“三天燧石”或“三次阳光切割”。这座城市是尤卡坦北部纪念性建筑密度最高的城市之一。在全盛时期，这座城市扩展了几平方公里。其场地核心以三个主要建筑群为特征，通过一系列堤道相互连接。

场地布局

在Oxkintok最重要的建筑中，我们可以包括所谓的迷宫（Tzat Tun Tzat）。这是现场最古老的建筑之一。它至少包括三层：通往迷宫的一道门道通向一系列通过通道和楼梯连接的狭窄房间。

现场主要建筑为结构1。这是一个在大平台上建造的高阶金字塔。平台顶部是一座庙宇，有三个入口和两个内部房间。

就在1号建筑的东面矗立着梅群，考古学家认为它可能是一座带有外部石头装饰的精英住宅建筑，如柱子和鼓。该组是该场地修复效果最好的区域之一。场地西北侧为Dzib群。

场地东侧为不同的住宅和仪式建筑。在这些建筑中，特别值得注意的是阿卡努尔集团，著名的石柱奥克斯金托克之人矗立在那里；还有奇奇宫。

oxkintok的建筑风格

Oxkintok的建筑是尤卡坦地区典型的普克风格。然而，值得注意的是，该遗址还展示了典型的墨西哥中部建筑特征，即塔卢德和泰勒罗，它由一堵斜墙组成，上面有一个平台结构。

19世纪中叶，著名的玛雅探险家约翰·劳埃德·斯蒂芬斯和弗雷德里克·凯瑟伍德访问了奥克金托克。

20世纪初，华盛顿卡内基研究所对该遗址进行了研究。从1980年开始，欧洲考古学家和墨西哥国家人类学和历史研究所（INAH）对该遗址进行了研究，他们共同致力于挖掘和修复项目。

阿克

阿凯是尤卡坦北部一处重要的玛雅遗址，距离梅里达约32公里（20英里）。该场地位于20世纪早期的一家Henequel工厂内，该工厂是一种用于生产绳索、绳索和篮子等物品的纤维。尤卡坦的这一行业尤其繁荣，尤其是在合成纤维出现之前。一些工厂设施仍然保留着，在一个古老的土堆上有一座小教堂。

阿克被占领了很长一段时间，从公元前350年左右的前古典晚期开始，一直到后古典时期，在西班牙征服尤卡坦的过程中起到了重要作用。阿克是著名探险家斯蒂芬斯和凯瑟伍德在最后一次尤卡坦之旅中参观的最后一处遗址之一。在他们的书《尤卡坦游记事件》中，他们留下了对其纪念碑的详细描述。

场地布局

Aké的场地核心覆盖了超过5个ac，分散的住宅区内有更多的建筑群。

阿克在公元300年至800年这一经典时期达到了最大发展，当时整个定居点的面积约为1.5平方英里，成为尤卡坦北部最重要的玛雅中心之一。从场地中心向外辐射的是一系列sacbeob（堤道，单数sacbe），将Aké与附近的其他中心连接起来。其中最大的一条几乎43英尺宽、20英里长，连接着阿克和伊扎马尔市。

阿克的核心由一系列长建筑组成，这些建筑布置在中心广场上，由半圆墙包围。广场的北侧以1号楼为标志，称为立柱建筑，这是该场地最令人印象深刻的建筑。这是一个长方形的平台，从广场可以通过几米宽的巨大楼梯进入。平台的顶部由一系列35根立柱组成，这些立柱可能支撑着古代的屋顶。这座建筑有时被称为宫殿，似乎具有公共功能。

该遗址还包括两个纪念碑，其中一个靠近主广场的2号结构。其他几个较小的天坑为社区提供了淡水。后来，修建了两道同心墙：一道围绕主广场，另一道围绕其周围的住宅区。目前尚不清楚隔离墙是否具有防御功能，但它肯定限制了进入现场的通道，因为曾经连接阿克与相邻中心的堤道被隔离墙的修建横切。

阿克与西班牙征服尤卡坦

阿凯在西班牙征服者弗朗西斯科·德蒙特约（Francisco de Montejo）征服尤卡坦半岛的过程中发挥了重要作用。蒙特乔于1527年带着三艘船和400人抵达尤卡坦。他成功地征服了许多玛雅城镇，但也遇到了激烈的抵抗。在阿凯，发生了一场决定性的战斗，1000多名玛雅人被杀。尽管取得了这一胜利，但对尤卡坦的征服将在20年后的1546年完成。

来源

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