内观禅修,通常被称为正念禅修,被认为是最古老的佛教禅修形式之一。内观这个词的意思是“看到事物的本来面目”,是自我意识过程的一部分,其目标是通过冥想的训练来发展对心灵和身体的洞察。它源于古印度的巴利语,是佛教创始人乔达摩·西达塔·佛陀青睐的一种更容易理解的佛教文本语言。巴利语单词passana的意思是“睁大眼睛看”,前缀vi的意思是“通过”。
这种冥想形式是小乘佛教的关键组成部分之一,被认为是所有宗教派别中最古老的,也是最接近佛陀原始教义的一种。它包括通过专注的冥想对自我意识的深刻承诺,旨在去除思想和消极的杂质,最终达到与自我和宇宙和谐平衡的开悟状态。通过观察和认识当下状态的重要性,有意识的身心从不纯思想的束缚中解放出来,使个体更能接受爱和富有同情心的体验。。
虽然内观禅修是佛教不可分割的一部分,但它本身并不是佛教。它更像是一种佛教练习,目的是训练身心达到更高的意识水平。它运用了佛教的一些基本原则,例如通过自我反省实现个人成长,摆脱不必要和有害的东西,以达到平衡的存在状态。
内观禅修作为一种自我意识的方式已经有近2500年的历史了,它是通过检查什么构成了和谐的存在状态。佛陀所描述的技术在印度消失了近五个世纪,但通过继续实践这一技术的虔诚佛教僧侣的知识和教导,以及通过保存神圣的佛教文本而得以保持。内观禅修的精神净化元素仍然和佛陀时代一样强大和敏锐,吸引着一代又一代的佛教信徒。。
20世纪60年代,这种技术在亚洲以外的地区得到了更广泛的应用。在西方,所谓的嬉皮士一代,年轻人寻找探索存在本质的替代方法,他们与其他东方自我意识传统一起接受了存在。内观禅修不仅解决了他们寻求一种更具意义的生活方式的问题,这种生活方式反对一次性消费主义,而且也激发了他们寻求意识思维和体验新层面的愿望。
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...ift to myself for the last couple of years has been a week of silence at a Vipassana meditation retreat. Being silent for a week, and trying to empty your mind of thought, is not for the faint of heart, but I do wish that everyone could try it at least once." (Moshe Bar,“少想,多想”...